28o POLITIQUE. 



Le sophisuic est d'avoir pretendu mettre la Convention en con- 

 tradiction avec cUe-nieme. Eneffet apres le principe de cosmopo- 

 litisme et de solidarite europeenne, proclame par elle, n'y avait- 

 il pas inconsequence a sevir au-dedans contre les etrangers ? La 

 contradiction n'est qu'apparente. N'oublions pas que laRepubli- 

 que etait alors en guerre avec I'Europe, et que son sein etait de- 

 chire par la coutre-revolution monarchique et sacerdotale ; que 

 toutes lescoursetTAngleterresurtMit avaient des emissaires sur 

 toute la surface du territoire frantfais, et jusqu'au centre de la capi- 

 tale; que mille trames s'ourdissaient dans I'ombre, que Tor etran- 

 ger circulait sourdenient dans des vues contre-revolutionnaires , 

 que le pays enfin etait en danger. En de telles conjonctures les 

 voies de rigueur sont de droit, et ce n'etait point en tant qu'etran- 

 gers que les etrangers etaient en suspicion et sous un code a part, 

 luais en taut qu'espions, c'est-a-dire ennemis de la revolution. 

 C'est comrae tels encore que I'arrete de nivose an VI mettait leurs 

 biens au sequestre. 



Etpour ne parler que dela loi de vendemiaire de la meme an- 

 nee invoquee par le rainisiere du i 5 mars , il suffit de jeter un 

 coup d'ceil sur le discours de Jean de Bry , qui en fut le rappor- 

 teur, pour se convaincre quelle fut coramandee par la rigueur du 

 moment : — « Considerant , dit-il, qu'on ne pent trop prevenir 

 )) les dangers qui menacent la Republique, etc. . . » — Lepays done, 

 comrae nous I'avons dit, etait en danger , et la loi un acte d'ur- 

 gence; et voila Tepee ardente que Ton tire du fourreau en 

 pleine paixpour frapper de malheureux proscrits qui, bien loinde 

 pouvoir seulement etre suspects k la revolution de juillet, n'ont 

 perdu leur pays etleur existence que pour en soutenir les prin- 

 cipes. Le rapprochement est faux sous toutes les faces, et la seule- 

 ment est la contradiction. Mais il y a plus, il y a liaine et vio- 

 lence. Une loi pareille est une profession de foi anti-europeenne, 

 line iibjuration qui n'a aucuij precedent dans la revolution de 89, 

 et dont elle est , grace k Dieu, completeraent innocente. 



Non content de la charger d'line responsabilite que les fails 



