DOCTRINE d' ASSOCIATION DE M. FOURIER. 3l5 



seances , afin de doniier cours aux trois passions , cabaliste , 

 COMPOSITE et PAPiLLONNE , qui doiveiit diriger toule serie pas- 

 sionnee. » {Noui^eau Monde , p. 278.) 



Et, en effet, cetle simple disposition suffit pour prevenir tout 

 conflit en matiere d'iiiteret. Mais, avant d'exposer les princi- 

 pales regies de requilibre en repartition , il faut dire quelques 

 mots sur la nature de I'autorite administrative dans le phalan- 

 stere , cette matiere ayant uu rapport direct avec celle qui nous 

 occupe. 



II y a en association un grand nonibre d'cmplois lucratifs et 

 honoritiques ; c'est le seul moyen de satisfaire I'arabition : mais il 

 n'y a pas, a proprement parler, d^autoritc dans le sens oii ce mot 

 a ete entendu jusqu'ici, c'est-"a-dire que mil individu ou reunion 

 d'individus n'a le droit d'imposer ses volontes "a d'aiitres. Icila 

 deference doit etre libre et passionnee , c'est le regne absolu dela 



LIBERT^ (1). 



Dans le phalanstere, dans la province ou I'empire, les fonctions 

 d'administration seront presque toutes electives. Mais lesysteme 

 d' elections aura perdu toutes les absurdites qu'on lui reproche 



(1) Je crois utile de rapporter l" passage suivant, qui montre nettement la ma- 

 niere liont M. Fonrier envisage cette importantc question du pouvoir et de la li- 

 berty : » Ici vous devez remarqiier une difference entre la maniere dont nous po- 

 sons la question de hierarchie et la maniere dont les saint-simoniens I'ont posee. 

 Je reconnais avoir fait un grand profjres, en changeant les ternies du probleme. 

 II ne s'agitplus de concilier I'autorite et la libertc; la conciliation n'est pas autre 

 chose que la confiscation do la libertd du gouverne, au pro fit de la liberie du gou- 

 vernant-conciliateur. Or , pour qui comprend ainsi les choses , il faut , ou retour- 

 ner aux voies ct moyens de Tautorite ancienne , ou continuer dans la voie du 

 sifecle, et pousser plus avant nos desirs et nos meditations sur la liberie. L'auto- 

 RiTE ou LA. LiBERTE, voila deux termcs entre lesquels nous avons a choisir ; aujour- 

 d'hui lechoix en fait pour la liberte....Sur toute la surface dela tcrre, lespeuples 

 demandent la libertd ; nolle part ils ne Tout obtenue ni ne Tobticndront avec hi 

 mojens connus, etc...( Exposition du sysleme social deCh. Fourier par Jule» 

 Lechcvalier , t. \. p. 201 ). Get ouvrage se trouve chez Paulin , place de la 

 Bourse , et au bureau du Pkalanstere. 



