DOCTRINE d'aSSOCIATION DE M. FOURIER. 32 1 



serle une classification analogue a celle des series qui composent 

 la phalange : niais pour ce qui regarde le partage entre les sec- 

 taires de cliaque groupe, il faut faire usage d'un autre principe 

 non moias important que la division des series en trols ordres. 

 C'est que la retribution individuelle doit etre basee sur les trois 

 facultes industrielles : TRAVAIL, TALENT et CAPITAL. 



Mais ici , avant de dire comment le talent pourra etre appre- 

 cie; comment on tiendra coinpte du travail, selon la fatigue, le 

 uombre et la duree des exercices-, dans quelle proportion relative 

 on retribuera les trois facultes, etc.; que de questions sur- 

 gissent qui sont d'nne importance capitale et qu'il faudrait 

 d'abord examiner sous toutes Icurs faces ! 



Et pour n'en citer qu'une des plus saillantes, ne faudrait-il 

 pas raontrer avant tout que la retribution au capital qui , dans le 

 regime morcele , favorise I'oisivete du preteur , et se resume 

 presque toujours en une odieuse usure au detriment du travail- 

 leur ; que cetle retribution devient dans I'ordre societaire iin 

 des plus forts stimulans du travail , un des gages les plus 

 assures de I'liarraonie?. . . Mais je m'arrete, car je sens que I'immen- 

 site du sujet deborde les limites que je dois m'imposer dans une 

 simple analyse. 



Si je suis parvenu seulenient a faire sentJr que la tlieorie de 

 M. Fourier forme un ensemble , uu tout complct dont il est im- 

 possible de rien detacher; surlout si j'al inspire au lecteur le 

 desir de connaitre par lui-raeme un ordre d'idecs eniierement 

 neuf et qui parait repondre aux plus pressans besoins derhuma- 

 nite , j'aurai atteint le but que je m'eiais donne. 



Mais si , tout en bornant ma tache a I'explication de la consti- 

 tution du menage , c'esl-a-dire du plus simple clement de la so- 

 ciete , je n'ai pu qu'iniliquer les metbodes generales suivies par 

 M. Fourier, quepensera-t-on decetteoeuvre qui embrasse les plus 

 haules questions que I'esprit humain se soit jamais posees ; qui 

 traile des destinecs passees et futures de Findividu; qui rattache 

 a des lois precises le developpement successif de I'humanite; qui 



