DE LA DOCTRINE DE CONFUCIUS. 339 



renferine essentiellement uiie morale , laqiielle se reduit , comme 

 celle de Confucius , au grand precepte de la charite , a cette loi 

 de bienveillance universelle et de philantropie qui devait ame- 

 ner plus tard en Europe ie regne de I'egalite. 



Aujourd'hui toute la constitution historique du christianisme^ 

 toutes les solutions donnees par lui des grands problemes, sont ce 

 qu'il y a de plus delabre , attaquees conune elles I'ont ete par les 

 sciences et la philosophic. La genese chretienne est renversee, 

 les propheties n'ont plus de partisans, les miracles ont ete rame- 

 nes aux faits naturels park critique et par lestravaux siir Yextasey 

 et quant aux institutions , je les cherche et ne les trouve plus. 



Mais ce qui reste inebranlable, et ce qui, aux yeux de quel- 

 ques-uns, cache et derobe encore la mine complete du christia- 

 nisme , c'est sa morale et la beaute poetique de Jesus. 



Tandis que la multitude insulte aujourd'hui Jesus sans le 

 connaitre , comme autrefois la multitude I'adora ne pouvant le 

 comprendre , quelques hommes d' elite se prosternent avec amour 

 devaut cette noble et sublime figure ; et , croyant sa morale in- 

 comparable et tout-a-fait particnliere k lui, ravis de cette pen- 

 see qui regarde k la fois le ciel et la terre, et qui, disent-ils, 

 ne se trouve que chez lui , ils le prennent avec piete comme un 

 type surnaturel, et, embrassant sa statue, la seule statue de 

 grand homme qui ait pour piedestal un gibet , ils s'etourdissent 

 sur la chute du christianisme et en esperent quelquefois la resur- 

 rection. 



Or aujourd'hui la piete envers Jesus seul est petite et etroite. 

 II faut aux hommes de notre tems une piete plus etendue et plus 

 eclairee. 



II n y a que deux voies pouv I'humanite : la theorie des reve- 

 lateurs, ou plutotd'unrevelateur ( car les revelateurs s'excluent 

 I'ua r autre ) , et la theorie de I'humanite consideree comme 

 source de toute certitude. 11 faut opter. Nous croyons que les 

 travaux du dernier siecle ont decide le probleme. 



Les revelateurs religieux doivent etre rehabilites des injures et 



