POESIES DU MOYEN AGE. 3'J'J 



raicnl ailo|)t<;es el inaintenues. Tels pauvres , dil-ii^ font le diable pour s'entre- 

 iiicttre pariiii le monde. Point ne puis les aimer, point no puis menie les voir. 

 Que ne sont-ils an fond de la mer. Jamais ne serai de leur parti, jamais lie leur 

 ferai ni bicli ni hoiincur, a moins que ce ne soit pour cacher quclquc honte, pour 

 en seduire quelques-uns, acquerir quclque renommce, on pour gagner de Vinfoir. 

 Mais, sans plus tarder, allons porter au roi ce donl nous sommes convenus. Bien 

 dit, repoiidirent les riches, et ils allercnt trouvor le roi : 



« Sire, lui dirent-ils, voila ce dont nous sommes d'aceord ; mais si on ne I'ob- 

 servait pas, ce serait pour nous une honte, et cela vous ferait peu d'honneur. — 

 D'accord, dit le lion , mais vovons ce que vous proposez. 



— Sire, nous avons accorde , et cela sans contradiction, que les pauvres seront 

 p,reves et prives de tout lionneur. Faim , froid et mauvaise reputation, voila leur 

 lot. Encore sommes-nous d^avis de les depouiller de ce qu'ils ont. Qu'aueune 

 foi ne soit ajoutee a leur temoignage ^ que ce qu'ils feront soit reputd mauvais j 

 s'ils veulenl reprendre quclqu'un de nous d'une soltisc, qu'on ieur reponde que 

 Tenvieseule les fait parlcr, et qu'il est de la nature du pauvreden'aimer person- 

 ne. Si le pauvre veut vendre, qu'on ne lui offre rien de ce qu'il presente ; s'il 

 parle bien , qu'on Tattribue au hasard; qu'on le hue s'il laisse echapper quelque 

 sottise ^ reprenez-le, s'il plcure, et s'il chante, dites qu'il est enrafje^ cgale- 

 ment blame pour le bien et pour le mal , qu'il soit tcnu pour vil et mcchant; 

 que , n>at et honteux , il aille scul et sans compagnon ; ne le laissez pas long-tems 

 en repos dans le merae lieu; qu'il ne trouve rien a bon marche. 



Mal vandra , mal anptoiera. 



Qu'il ne conduise rien a bien ; mais que chacun lui soubaite la mort. 



Que les riches , au coniraire, soisnt moult prises ; leur renommec sera bonne; 

 leur fortune leur tiendra lieu de sagesse. Que leurs propri^t^s soient gardees soi- 

 gneusement et leurs families respectees ; vins , viandes , chevaux seront pour cux. 



Tout sera leur , et inons et vaus : 

 Tous aront les biens de ce monde- 



A ce s'accordent li baroD. 



— Par saint Pierre! repondit Nobles le lion, il y en aura beaucoup de greves ; 

 mais comme vous etes d'accord , je ne laisserai pas de le faire sceller : mais en 

 verite les uns en ont trop le meilieur ; enfln , que chacun se tienne 'a ce qu'il a 



Jusques Diex lor veiUe amander. 



Faites ecrire et mander a tous que cettc sentence soit tenue et qu'on ne m'a- 



dresse aucune reclamation. » 



Gel comraaut 

 Sanz dire pour coi ne commeut. 



II fit done sceller cet edit , 



> Et Hst de cette inducium 



Fere une constitucium 



avec defenseUe I'enfreindre sur peine de la vie. 



Les pauvres, niecontens, ne firent pas conime les riches, qui en prirent copic 

 ct la garderent si bien qu'elle passe pour leur propri^te. 



Par ce fait, les pauvres perdirent leur bel etat, furent separes de la nation ; on 

 leur enleva leur argent et leurs terres ; ils perdirent ainsi toute leur joie de coeur 

 ici-bas. 



Toute cesle iulroductium 



Et ceste coDstitucion ■ ' 



pensee el diclee par Renard , fut sccllee sans contradiction , ou si elle fut contre- 

 dite , les raisons contraircs furent tenues a ucant. 



