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noblesse polonaise : clle Ic fit de son propre raouvement. La charte du 

 duche de Varsovie , qui abolit delinitivement I'esclavage , en 1 807 , y 

 trouva aussi tons les esprils prepares. Des lors I'egalite' devant la loi , 

 ce noble principe du code civil franfais , cpii est aussi, depuis 1808, 

 celui de cette partie de rancicnne Pologne, dcvint une loi pour tous 

 ses habitans ; et le titre de noblesse n'y est plus qu'un simple souvenir 

 Listorique , pour les families qui vculent s'en honorer , sans donner 

 aucun droit, aiicun privilege. Ainsi^ depuis plus de Irente ans , les 

 paysans du royaume de Pologne, tel qu'il a e'te' constitue' en i8i5, ont 

 cesse d'etre attache's a la glebe : jamais ils n'ont ete esclaves, dans le 

 sens strict de ce mot. Depuis lors, toutes les carrieres de la vie pu- 

 blique e'taient ouvertes a ceux d'entre eux qui avaient les moyens de 

 les parcourir. Ceci est une ve'rite' si incontestable , que je pourrais la 

 prouver, en citant, au besoin , des noms propres. Mais je prouvcrai 

 plus : non-seulemcnt ils sent admis , depuis cette e'poque , aux droits 

 civils , mais les cb-oits politiques meme que leur reconnait la nation 

 polonaise sont plus libe'raux que ccux de tous les etats constitutionnels 

 de I'Europe. 



» Api'es avoir divise les colleges e'lcctoraux en dietines, pour les no- 

 bles, et en assemhlees communales pour la bourgeoisie et les paysans, 

 la charte de 1807 , et aprcs elle , celle de i8i5 , par son article i3i , 

 admet aux assemhlees communales : 



« I . Tout citoyen proprie'taire non noble , payant de sa proprie'tc 

 » fonciere une contribution quelconque. 



» 1. Tout fabricant et chef d' atelier ; tout raarchand ayant un fond 

 » de boutique ou magasin c'quivalant a un capital de six mille francs. 

 ^> 3. Tous les cure's et vicaires. 



» 4 • Les professeurs , instituteurs et autres personnes charge'es de 

 » I'instruction publique. 



» 5. Tout artiste distingue par ses talens , ses connaissanccs, ou par 

 » des services rendus, soil au commerce , soit aux arts. » 



» Si I'on veut bien re'fle'chir que rejection directe est e'galement ad- 

 mise dans les assemble'es communales , corame dans les dietines , cer- 

 tes on conviendra que la loi pouvait difficilement etre plus libe'rale. Le 

 seul principe qui se'pare la noblesse de la bourgeoisie semble etre dicte 

 par I'esprit aristocratique. Mais le reproche serait ici plus apparent 



