LIVBES I'RANgAIS. 5o3 



M. Silvcla nc donne nuUe partiine definition bien nette du droit; 

 mais on pent apprc'cier la valeur qu'il donne a ce mot par cc qui suit : 

 « La socie'te' , dit-il , ne cree et n'aneantit aucun droit , et , de son cote', 

 » I'homme ne pent se depouiller de ceux qu'il a.,... C'est un systeme 

 » ( la socie'te) calcule tacitement ou cxpresse'ment cnye tous ses mem- 

 "»bres comme Ic meilleur moyen qu'on ait trouve d'user de tous les 

 n droits , sans en excepter un seul , et cela pour satisfaire a tous nos 

 « devoirs, qui n'admettent pas noa plus d' exception, » 



Nous laissons au lecteur a juger si c'est la la re'alite'. Ne parlons done 

 pas du juste social, il n'en est point encore dans I'bistoire ; surtout 

 n'appelonspasyusttcel'actesanglantpar Icquella socie'te' re'parcpourelle 

 les suites de ses propres injustices. Sans quoi il y aurait done justice 

 aussi cbez les Turcs et partout oil , pour faire respecter les pretendus 

 droits des plus forts, il faut faire pe'rir un tiers dcs bommes; aux co- 

 lonies , il y aurait done justice dans le barbare traitemeot des negres 

 csclaves ? 



Vous dites : « Le sacrifice de la vie sur I'e'cbafaud se justifie de la 

 » memo maniere que le sacrifice de la vie sur le cbamp de bataille. De 

 » quel droit dirait-on a rboinme : a AUez vous faire tuer ! » C'est la 

 » menie tlae'orie, I'utilite de cbacun si intimemcnt lie'e a I'utilite cora- 

 » mune. » ' ' •• 



En ve'rite' , quand on vient dire cela au prole'taire , je* ne vois que le 

 droit du plus fort : c'est comme si on lui disait : « Toi qui n'as rien , 

 vas te faii'e tuer pour ceux qui ont tout. » II n'y a point encore la de le- 

 gitimile rationnelle. 



Vous dites encore : a Qu'il se commette un seul assassinat , et le le- 

 » gislateurqui aboliraitla peine de mort devrait s'attendre a ce reproche : 

 « Vous ne m'avez point protege, vous avez neglige' le seul raoycn peut- 

 » etre de me sauver des mains de I'assassin. » — Eh ! mais I'assassin 

 lui avait deja crie' dans son abandon et dans sa misere: « Vous ne m'a- 

 vez point prote'ge', vous avez ne'glige' le seul moyen a coup sur dc me 

 sauver des mains du crime. 



C'est ainsi que , pour n'etre pas tous respecte's , les droits de I'lm an- 

 nullent les droits de I'autre, aux yeux de I'irapartiale raison et de 

 I'impartial le'gislateur. 



Mais ici nous sommes lieurcux d'entcndre M. Silvcla s'e'crier lui- 



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