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nonibreux; il liuit ii Rome le pain de la Sidle ft clcs autres 

 pays tributaires de son glaive. Plus tard on sent Ic besoin 

 (I'cncourager \c. travail , en accordant plus de bien-ctrc aux 

 iruvailleurs. Cette revolution commencee par de uorabreux 

 affranchissemens partiels, troidilee ensuite par I'invasion des 

 barbares , ne s'accomplit pas moins sous ccs barhares eux- 

 memes, quand ils se sont affermis dans leurs conquetes. An 

 moyen age , les esclaves deviennent serfs , c'est-h-dire qu'on 

 ne pent plus les separer de la terre qu'ils exploitent , ct ce 

 n'est plus le niaitre qui s'empare de tons les fruits et nourrit 

 les ouvriers bien on mal ; ce sont les ouvriers qui recueillent 

 directeinent les produits et n'en donnent au maitre qu'une 

 portion plus ou moins forte sous le nora de redevance feodale. 

 La feodalite est dejh , comnie on voit, uu progres loin d'etre 

 une decadence. La terre alors rapporte beaucoup plus , parce 

 que le travail est plus actif ; les proprietaires ont ete anienes 

 "a cette metamorphose parce qu'ils y gagnent , mais les tra- 

 vailleurs y gagnent bien davantage. 



Cependant cela ne suffit pas encore. Les possesseurs des 

 fonds retirent h la verite un plus grand profit de leur terre, 

 mais ils finissent par se trouver relativement moins riches , 

 dans une societe ou les produits bruts sont beaucoup plus 

 abondans et oii les produits manufactures se multiplient sans 

 cesse. II faut deraandcr de nouveaux efforts aux laboureurs et 

 pour cela les interesser encore davantage au travail. Ils sont 

 serfs, ils doivent encore de leur personnc des services qui 

 genent et ralentissent leur ardeur ; ils ne peuvent disposer de 

 tout leur tems , ni transmettre h leurs enfans le prix de leurs 

 sueurs. On les dispense de la redevance personnelle, pour 

 obtenir une redevance materielle plus considerable , ou uu 

 prix de rachat paye comptant : c'cst I'abolition du servage. 



Bientot arrive I'epoque on les travailleurs traitcntde gre a 

 gre avec le proprietaire. Jadis le maitre ne leur laissait cul- 

 tiver sa terre que sous des conditions qu'ils ne pouvaient re- 



