110 LIVRES ETRANGERS. 



s'arreta , ct I'oflicier fit signc aiix ciirieux dc s'e'Ioi^er. Deux 

 Ixommes s'avanceient alors dans I'espacc vide , le Lourreau aime 

 d'un yataghan , ct la victime Ics mains attaclie'es derricre le dos. Le 

 condamnc' avait unc contcnancc si lermc que , sans ses liens , on' 

 n'eiit pas devine' le sort qui I'attendait. II s'agenouilla et liaissa la: 

 tete, afin que Tcxe'cutcur put de'couvrir Ic cou et s' assurer de 

 I'endroit ou il devait frappcr. Ccttc ccrc'monic faite , le bourreau hit 

 le jafta ou sentence de mort , le criminel fit une courte priere d'une 

 voix haute et ferme , et se tournant il dit qu'il c'tait pret. Un seul 

 coup du yataghan se'para la tete du tronc. Elle roula a deux ou trois 

 picds de distance, et le corps tomba sur la terre, laissant c'chapper le 

 sang comme une fontaine. Aubout d'un moment lafoule et la garde se 

 disperserent ; le bourreau essuya froidement son yataghan aux vete- 

 mens du mort , le remit dans le fourreau , coucha !e cadavre sur le 

 dos , placa la tete sous le bras, et le yafta sur la poitrine, et s'en alia. 

 Plusieurs Grccs, des Arme'niens et des juifs furent exe'cute's a la 

 jneme e'poque. II n'y a pas pour eux de difference de supplice; mais 

 I'exposition est plus ignorainieuse. Les corps sont couches sur le 

 ventre ; et la tete , au lieu d'etre place'e sous le bras, est mise entre 

 les jambes. Des femmes furent aussi de'capitecs comme conspiratricesj 

 mais , aA'ant d'etre exposes , leurs corps furent enferme's dans un sac 

 de crin.Voici une des sentences de mort prise sur la poitrine d'un des 

 malheureux condamne's; c'est un curieux sjiccimen de la jurispru- 

 dence criminelle de Turquie : 



« Achmed , kiaj'a ( chef) de la corporation des marchands tra- 

 fiquant d'objcts de luxe a Constantinople. Ce miserable obtint, 

 il y a quelque tems , de la munificence de sa hautesse le litre de 

 kiaya de cette corporation. Au lieu de montrer de la reconnaissance 

 pour les nombreux bienfaits qu'il avait recus , au lieu de remercier 

 Dieu dans les cinq prieres , au lieu de priernuit et jour pour sa hau- 

 tesse et la nation musulmane , en souvenir des faveurs dont il avait 

 e'te' conJjle' ; au lieu de surveillcr ses propres affaires , au lieu de 

 s'abstenir de critiqucr ce qui ne le touchait pas, au lieu de vivre 

 tranquillc et d'etre , ainsi que le lui prcscrivaicnt son devoir et la re- 

 connaissance , plus attache que tout autre au gouvcrnement , cet 

 homme a non-seulement neglige de fairc ccs reflexions , mais il a fait 



