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s'ecrie : » Vous pretcndcz n'nvoir la propriete dc ricn , ct a 

 qui done apparticnt Targcnl que vous ramassez de tons 

 cotes? — II est au pape , repond Bonaventure, ct a I'eglise 

 romaine ; nous n'en avons que le simple usage. Nous 

 somniesa I'ef^aid du pape, ce que sont, suivant le droit 

 lomain , les enfans de famille qui ne peuvent rien rccevoir 

 que pour leur peie. » 



On doit conipiendre les motifs qui poussaient les pon- 

 tifes a proteger ces missiomiaires ambulans, dont les predi- 

 cations faisaieut venir tant de bonnes rccoltes de sous d'or, 

 en ecliange des graces du Saint-Siege. 



En meme terns que ces bandes predicantes parcouraient 

 les l^^tats clueticns , ou allaient convertir les infideles, 

 les papes favorisaient I'institution des grands ordres 

 de cheVfilerie monastique , les Templiers , les Hospi- 

 taliers , et les cbevaliers Teutoniques : au milieu de la 

 societe feodale et de cet engoumcnt pour les coutumes 

 militaires, il e'tait essentiel que totite force qui tendait a 

 la domination se ployat aux habitudes generales et devint 

 guerriere elle-meme. 



Dans I'origine , les Hospitaliers et les Templiers n'etaient 

 que de pauvres religieux dont la mission consistait a soi- 

 gner les malades et a proteger les pelerins de Jerusalem. 

 Lorsque les Etats chretiens furent menaces par les Sarra- 

 sins , ces religieux prirent les amies avec les chevaliers 

 qui defendaient la ville sainte. Au caractere purement 

 monastique de I'institution, s'aliia un principe militaire, 

 et les moines du Temple et de Saint-Jean devinrent des 

 ordres veritables de chevalerie sous la protection des papes 

 et que ceux-ci encouragerent par leurs bulles de privileges. 



Ces institutions de chevalerie monacale entraient mer- 

 veilleusement dans la societe du moyen-age. Presque toutes 

 les families feodales comptaient des Templiers ou des Hos- 

 pitaliers , et le manteau blanc ou noir ct la grandc croix a 

 huit pointes ornaient les tombeaux des hauts barons et des 

 nobles homines. Les deux ordres du Temple ct de i'Hopital, 



