320 REVUK DES JOURNAUX POLlTIQUfiS 

 'tendrc d'un siecle, il failait parlor sa langue^ il a public 

 un journal , c'cst V^vcnir. 



II a bien roinpris aussi que cc qui avait amene le calho- 

 licisnic au point ou nous le voyons , c'etait son alliance 

 adullere avec le pouvoir materiel ; c'etait la cupidite de 

 ses agens pour les richesses et les plaisirs de ce monde. 



II a compris enfin que les doctrines de servitude avaient 

 fini leur role et que toute tlieorie desormais devait s'ap- 

 puyer sur la liberie. 



Aussi, a-t-il pris pour devise deux mots bien beaux , 

 trop long-tems antipathiques : DiEu et la Libekte. 



Aussi , a-t-il supplie ses freres, avec cetle eloquence qui 

 coinmande , de laisser au pouvoir ses richesses et son pa- 

 tronage , et de ne reclamer de lui que la liberte. 



Aussi , les a-t-il avertis que Tarme toute puissante au- 

 jourd'luii c"est la science, etqu'il fallait I'unir a la foi dont 

 elle s'elait scparee. 



Le but de V^venir est done premierement d'obtenir du 

 pouvoir la complete liberte des cultes et de I'enseignementj 

 en second lieu, d'engager le clerge a refuser de lui tout 

 salairej troisiemement , enfin, de reconquerir pour le ca- 

 tholicisme son ancienne influence par la pauvrele et la libre 

 predication. 



Quelques-uns lui attribuent des plans secrets : nous ne 

 voyons pas de motif a ce soupcon ; et d'ailleurs, quand ces 

 plans se manifesteront et marclieront a I'execution , il sera 

 terns do les combaltre. 



Pour aujourd'liui , on doit applaudir a des hommes qui 

 ne reclament que ce que depuis long-tems nous avons de- 

 mande pour eux et pour nous , la liberte. 



L'^i'en/r adopte done la cause populaire et le liberalisme 

 dans sa plus large acception : il ne cache point sa synipa- 

 thie pour la revolution de juillet, pour la cause Beige, 

 pour laPologne, pour I'lrlande, et nous devons I'avouer, 

 jamais le catholicisme n'avait etc defendu par des ann^s 

 plus brillantes et plus purcs. 



