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torien martjrs dc lafoi; quelquefois , eu lisant M. Mi- 

 cliaud, on croirait entendre encore un liistorien du XIV^ ou 

 XV" siecle. Cependant cette prevention de la put de I'au- 

 teur n'est pas aveugle; il ne dissiniule point les folies qui 

 se melerent a ces grandes expeditions reliij;ieuses , les des- 

 ordres auxquels elles donnerent lieu, et les faclieux efFels 

 qu'ils eurent pour le repos des Etats. Si M. Micliaud sent 

 quelquefois comnie on sentait au mojen age , en revanche 

 il pense aussi avec sos contemporains , et se livre a des 

 reflexions judicieuses qui seront partagees par tons les 

 liommes eclaires, quel c|ue soil le parti politique auquel 

 ils appartiennent. J'en citerai un exemple. 



Apres la prise de Jerusalem, en 1099, ^^^ cluetiens, 

 ayant assouvi d'abord leur vengeance, sentirent tout- 

 a-toup un retour vers la devotion; ce que I'auteur raconte 

 et explique dans le passage suivant : « Lorsque Tarniee 

 cliretienne fut ainsi reunie sur le Calvnire , la nuit coni- 

 mencaita tomber; le silence regnait sur les places publiques 

 et autour des remparts ; on n'entendait plus dans la villc 

 sainte que les cantiqi.cs de la penitence et ces paroles 

 d'Isaie : F^ous qui aimez Jerusalem , rt?/ora'ssez-vous m'ec 

 elle. Les croises montrerent alors une devotion si vive et 

 si tendre, qu'on eut dit , selon la remarrjue d'un historien 

 moderne (le P. Maimbourg), que ces homines qui vcnaient 

 de prendre une ville d'assautet de faire un horrible carnage, 

 sorlaient d'une longue retraite et d'une profonde medi- 

 tation de nos mysteres Ces conlrastes inexplicables se font 

 souvent remarquer dans I'histoire des ci'oisades. Qiielcjues 

 ecrivains ont cru y trouver un pretexle pour accuser la reli- 

 gion chretienne ; d'autres non moins passionnes ont voulu 

 excuser les deplorables exces du fanatisme. L'historien 

 impartial se contente de les i-aconter, et gemit en silence 

 sur les faiblesses de la nature humaine. La pieuse ferveui* 

 des Chretiens ne fit que suspendre les scenes du carnage. 

 La politique de cjuelques-uns des chefs put leur faire croire 

 qu'il etait necessane d'inspirer une grande terreur aiix Sar- 



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