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Naples ; et lorsqu'il le pressait d'aller en Asie pour faiie la 

 {juerie aux Sarrasins , « 011 aurait pu le comparer a ce per- 

 soniiage de la labia qui , pour se defaire dc son rival, I'eu- 

 vo_ya coiiibaltre la cluinere. >• 



A ce sujet I'historien cherclie a expliquer la cause de I'as- 

 cendant que les papes avaient gagne sur la chretieute, et 

 de I'espcce de dictature suzeraine dont ils s'eniparerent. 

 << Cetle dictature, observe-t-il , s'exerca souvent au profit 

 de la morale publique et de I'ordre social ; souveiit elle 

 protegea le laible coutre le fort; elle arreta I'execution de 

 projels criniinels J elle retablit la paix entre les Elals; elle 

 sauva la societe des exces de I'ainbition , de la licence et de 

 la barbaric. Lorsqu'on parcourt les annales du nioyen age , 

 on ue peut s'empecher d'admirer un des plus beaux spec- 

 tacles qu'aient jamais oftert les societes liumaines : celui 

 de I'Europe chretienne ne reconnaissaut qu'une religion , 

 n'ayantqu'une loi, ne formant en (juelque horte qu'un em- 

 pire, gouverne par un seul clief qui parlait au nom de Dieu, 

 et dont la mission elait de faire reguer I'fivangile sur la 

 terre. » 



Je conviensavecM. ]Micliaud que les croisades n'auraient 

 jamais pu eire entreprises (du moins avec succes) sans 

 celle unilc de senlimeiis rcligiciix qui doubluil la force de 

 la republique chielienne; mais je lui conteste que cette 

 unite de religion soit le plus beau spectacle qu'aient offert 

 les societes luimaines. Ce que I'auleur appelle I'unite de reli- 

 gion , elait-ce outre chose qu'une foi aveugle et supersti- 

 tieuse ? et cet atlachement servile a des croyances Iradition- 

 nelles peut-il se comparer au spectacle bien plus satisfai- 

 sant de generations qui font usage de leur raison , lors 

 meme que les resultats de leur pensee ne s'accorderaient 

 plus ? L'unite de foi n'existe que dans les terns d'ignorance ; 

 elle cesse des que les liommes cominencent a reflechir et a 

 exercer leur raison en meditant sur les clioses surnaturelles. 



L'histoire des croisades et de la inert de Louis IX est uae 

 partie des plus interessaules de I'ouvrage de M. Micliaud; 



