DE LA PHILOSOPHIE ET DU CHRISTIANISME. 299 



est aiissi necessaire pour le present que pour I'avenir, pour le 

 premier pas que pour le second , pour la session de la Chambre 

 qui va se reunir cette annee que pour la Constituante future que 

 Ton pent imaginer, pour la direction de la polemique qui rem- 

 plira dans six mois les colonnes de nos journaux que pour la po- 

 litique de nos enfans. 



De la politique sous la restauration. — De I'individualisme. 



IV. Done, quelque champ que Ton veuille embrasser, que 

 Ton se raette k aujourd'hui, a demain, ou adix ans, on arrive 

 toujours et invincibleraent a cette question : 



« Pourquoi une representation nationale, et dans quel but la 

 representation nationale actuelle doit-elle etre modifiee et per- 

 fectionnee? Quelle est la mission de ce legislateur que toutes les 

 crises de la societe, tons les efforts des partis, toutes les contro- 

 verses du jour tendeut uniquement a evoquer ? Le gouverne- 

 raent representatif n'est en lui-raeme qu'un instrument ; a quoi 

 doit etre employe cet instrument? En im mot, dans quel but fera- 

 t-on des lois? quelle sera la tendance de ces lois? u 



Et cette question conduit bien vite a celle-ci : j( Ou marchela 

 societe? vers quel but se dirige-t-elle ? quelle est la source de 

 tant de douleurs qui la dechirent, et apres quel remede aspire- 

 t-elle ? dans quel but providentiel out eu lieu depuis cinquante 

 ans tant de bouleversemens et de revolutions? » 



Sous la restauration, et pendant quinze ans de polemique, la 

 reponse a cette question : « Dans quel but fera-t-on des lois ? » 

 etait formulee en ces termes pour presque tout le monde : 



« On fera des lois, disait-on, pour se defendre contre le pou- 

 voir ; on se munira , on se fortifiera contre lui ; on protegera con- 

 tre ses atteintes la liberte de cbaque citoyen. » 



On concoit que tel fut alors Tunique horizon de la politique. 

 La France avait a se defendre contre la restauration. 



La restauration , c' etait I'ancien regime, c' etait le systeme 

 feodal et catholique qui venait essayer de reprendre I'empire in- 



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