DE LA. PHILOSOPHIE ET DU CHRISTIANISME. 3 I 7 



iiaient le plus ii'y tenaient que faibleraent; ils avaient des inte- 

 I'ets materiels plus chers; leur croyance etait miserable, et leur 

 attachement a leur croyance etait bien loin d'aller jusqu'au mar- 

 tyre; trois siecles de critique, des moeurs nouvelles, les idees 

 scientifiques et historiques largement repandues sur la societe , la 

 reforme, la philosophie, la revolution, avaient brisea jamais les 

 racines profondes de cet arbre releve et tenu de main d'homme , 

 mais qui n'avait plus ni fruits ni feuillage. Cela est si vrai que 

 juillet a balaye en un seul jour loute la vieille monarchie, et n'a 

 vu ensuite qu'une ridicule parodie de la resistance que I'ancien 

 regime fit il y a quarante ans. 



On pouvait done hardiment et sans guerre civile trailer I'an- 

 cien regime en ennemi. Quelle difference avec la phase nouvelle 

 ou nous entrons ! Certes , nous ne ferons pas I'honneur a la mo- 

 narchie intruse apres juillet de la regarder comme I'ancien re- 

 gime. La classe bourgeoise , la classe proprietaire , la classe qui 

 tient par interefs et par sentimensau systeme de I'individualisme 

 pur, voila done I'ennemi ! 



Et en effet la quasi- restauration est le gouvernement des 

 proletaires par les bourgeois , comme la restauration etait le gou- 

 vernement des proletaires et des bourgeois par la noblesse. 



Voila I'ancien regime nouveau qu'il s'agit de combattre. Mais 

 faut-il pour le combattre que I'esprit de progres tourne contre 

 lui scs armes de destruction precisement comme il les tourna 

 contre I'ancien regime ? En prenant ainsi la politique , en 

 vous servant ainsi des institutions de pure liberte, vous pourrez 

 avoir de hautes inspirations, de I'energie , de I'eloqnence , des 

 raisons puissantes et solides ; comme le geant fils de la terre , 

 la terre , que vous toucherez , vous remplira de force : mais si 

 vous vous bornez "a cette Inlte, sans presenter de solutions, voyez 

 • on vous allez : vous allez a I'impuissance ou a. la guerre civile. 



Ce nest plus la , en effet , cette noblesse decrepite et vaincue 

 par trois siecles , ce ne sont plus ces emigres rentres a la suite des 

 bjagages de I'enuenii ; cen'estplus, pour tout dire, un fantome du 



