LES DOCTRINAIRES ET LES IDEES. 363 



avant I'age par les tempetes civiles ; assez vous oiitragent, ce ne 

 sera pas nous. Martyrs d'une cause qui est au fond la notre, 

 puisqu'elle est celle du progres et de la liberie , vous avez coni- 

 battu vaillamment et vous etes bien raorts. Si, moins impatiens 

 et moins jeunes, si, mieux instruits de la marche lente quoique 

 irresistible des idees, nous entendons autrement la guerre, etn'a- 

 vons pas tire I'epee, toutes nos sympathies n'en sont pas moins 

 pour vous, et nous n'avons jamais cherche ni a les etouffer, 

 ni a les deguiser. Dormez en paix ! 



Nous lerepetons, le cloitre Saint-Merry marquera dansl'his- 

 toire, et I'avenir sera juste. Aujourd'hui meme, parmi ceux qui 

 tuaient les combattans , parmi ceux qui jugent et condamnent 

 les prisonniers, plus d'un les admire en secret et les plaint; car, 

 malgre la haine des doctrines, il y a dans le cceur de Thomme 

 des sympathies pour le courage et le malheur, quel qu'en soit 

 I'objet. L'admiration et la pitie ont des droits inviolables; nul 

 code, ecrit ou non , ne les interdit , et quel que soit le dechaine- 

 ment des passions , quelles que soient les rigueurs de la victoire , 

 il nous sera des aujourd'hui permis d'ecrire sur la sanglante eglise 

 ces paroles touchantes d'lui grand homme : 



— « II n'y a rien dans les destinees humaines de si lamenta- 

 » ble, rien de si puissant a emouvoir la pitie, que la fleur du cou- 

 » rage tranchee par une mort precoce (1 ). » 



Charles Didieb. 



(1 ) 7Vi7 inter fata mortalium tarn Jlebile est , tamque potens ad misericor- 

 Juiiti coinmovendam , quarn virtutis Jlos immaturo exitu precisits. 



Bacon, DeSap. veter. xiv, 



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