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same que nctcssairc, est lilamtie, profanec, toiiinec en derision par dcs liommes 

 pervcrs. Do la la saiiilc doctrine sc corrompt, et Ics errcurs dc lout {jcnrc se pro- 

 paj'cnt audacieiiseineiit. Ni Ics lois saintes , ni la justice, ni Ics inaximes, ni les 

 regies plus respectables, nc sent a Tabri dcs attcintcs des langucs d'iniquitd. 

 Cette chaire du bienheureux Pierre, oil nous sommes assis, et oil Jesus-Christ a 

 posd le foiideiacnt de son dglise, est violcmincnl agilec, et les liens dc I'unitd 

 s'affaiblissent et se rompent de jour en jour. La divine autorite de I'Eglise est af- 

 laquee, ses droits sont aridantis ; elle est soiimise a des considdrations terrestres, 

 et reduite a une honteusc servitude; elle est livrde, par une profonde injustice, a 

 !a liaine des peuples. L'obcissanre due aux eveques est enficinte el leuvs droits 

 snnt I'oules aux pieds. Les academics et Ics gymnases retentissent horriblement 

 d'oplnions nouvelies et monstrucuses, qui ne sapcnt plus la foi catholique en se- 

 cret et par des detours, mais qui lui font ouvcrtcnient une guerre publique et cri- 

 minellc : car, quand la jeunesse est corrompue par les maximes el par les cxein- 

 ples de ses maitres, le desastre de la religion est bien ]>lus grand , et la perver- 

 sitd des moeurs devient plus profonde, Ainsi , lorsqu'on a sccoue Ic frein dc la re- 

 ligion par laqiiclle seulc les royauincs subsistent et rautorite se forlifie, nous 

 voyons les progrfes dc la ruine dc Tordre public ; de la chute des princes , du 

 renverseinent de toutc puissance legitime. Get amas de calamites vienl surtout de 

 la conspiration de ces socidtds dans lesquelles lout ce qu'il y a eu , dans les bdre- 

 sies et dans les sectes les plus criminelles, de sacrilege, de hontcux ct de blas- 

 pheniatoire, s'est ecoule, comme dans un cloaquc, avec le melange de toutes les 

 souillurcs. 



Ces maux , vcnerabies freres, ct beaucoup d'autres, et dc plus faclicux encore 

 peut-etre , qii'il serait trop long d'enumdrer aujourd'hui, et que vous connaissez 

 tres-bien, nous jettent dans une douleur longuc et ainere, nous que le zele de 

 loute la inaison de Dieu doit particulierement ddvorcr, place que nous sommes 

 sur la chaire du prince dcs apotres. Mais comme nous reconnaissons que dans 

 cette situation il ne suffit pas de ddplorcr des maux si nombreux, mais que nous 

 devons nous efforcer de les arracher autant qu'il est en nous, nous recourons a 

 voire foi comme a une aide salutaire , et nous en appclons a voire sollicitudc pour 

 le salut du iroupeau catholique, vdnerables freres, dont la vcrtu et la religion 

 aprouvees, la prudence singuliere et la vigilance assidue nous donnent un nou- 

 vcau courage et nous soutiennent, nous consolent ct nous recrcent au milieu de 

 circoustances si dures et si affligeantes. Car il est de noire devoir d'elever la 

 voix et de tout tenter pour que le sanglier sorti de la foret ne ravage pas la vigne, 

 (^t pour que les loups n'immolcnt pas le troupeau. C'est "a nous a ne conduire les 

 brebis que dans des piituragcs qui leur soient salutaires et qui soient a Tabri dc 

 lout soupcon dc danger. A Dieu ne plaise, nos trcs-chers freres, qu'accablds de 

 tant de maux et menaces de (ant de perils, les j)aslcurs manqucnt a leur charge, 

 cl que, frappes de craintes, ils abandonnent le soin des brebis ou s'cndornient 

 dans un lichc repos ! Ddfendons done dans Tunitd du niemc esprit noire cause 



