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commune, 011 plutdt la cause de Dieu , et rduiiissons nolic vigilance ct uos ef- 

 forts centre Tcnnemi commun pour le salut do lout le pcuple. 



Vnns remplirez ec devoir , si , comme le deniandc votre office, vous veillez 

 sur vous ct sur la doctrine, vous rappelant sans cesseque I'EgUse unwcrseUc est 

 cbranlce par quelqite nouvcantd qua ce soil, ct que, suivant Tavis du pontile 

 saint Agallion , rien do ce qui a e'te dejini ne doU dtre retranchd, ou change, 

 OH aj'otttc, indis qiiil fitut le consen^er pur et .pour le sens et Fexpressioii. 

 Qu'ellc soil done fernie et indbranlable cette unitd qui rdside dans la cliairc du 

 bienheureux Pierre conime sur son fondement, afin que la meme d'oii decoulent 

 pour toutes les eglises les avantagcs d'une communion precieusc, so trouvcnt 

 pour tous nil rampart, un refuge assure', iinporl t'l I'abri des ornc,eselun tre- 

 sor de biens sans nombre. Ainsi, pour reprimer I'audace de ccux qui s'elfor- 

 eent d'enfrcindre les droits du saint-sidge ou de romprc Punion des eglises avec ce 

 sidge , union qui seule les soulicnt et leur donne la vie , inculquez un fjrand zelc, 

 une confiance et unc veneration sincere pour cette chaire eraincnte , vous ecriant 

 avec saint Cyprien, (( que celui-la se flatte faussement d'etre dans I'Efjliso qui aban- 

 donne la ebaire de Pierre sur bqucllerEglise est fondde. » 



Vous devez done travailler et veiller sans cessea conservcr le depot de la foi an 

 milieu de cetie conspiration d'impies que nous voyons avec douleur avoir pour 

 objet de le ravagcr et de le perdre. Que lous se souviennent que le jugemcnt siir 

 la saine doctrine dont les peuples doiveut cire instruits, et le gouvernenienl de 

 toute TEalise , appartiennent au poniife remain- a qui « la pleine puissance de 

 paitre , de regir et de gouverner I'Eglise universelle a cte donnce par Jesus- 

 Clirist, » comme I'ontexpressemenl declare les peres du concile de Florence. C'est 

 le devoir de cliaquc cvecjue de s'attarher fidelement ii la cliaire de Pierre, de con- 

 server religiecsement le ddpot et do gouverner le troupcau (|ui lui esi cOnfie. Que 

 les prelres soicnt soumis, il le faut , aux evequcs,que saiiit Jerome les avertit de 

 « considerer comme les percs de Tame ; » qu'ils n'eublicnl jamais que les anciens 

 canons leur de^ndent de faire rien dans le ministerc et de s'aUribucr le pouvoir 

 d'enseigner et de precber « sans la permission de lYveque , a la foi duquel le peu- 

 ple estcenfid et auquel on demandera complc des ames». Qu'il soit done constant 

 que tous ceux qui tiamcnt quelqne chose conlre cet ordre elabli troiiblent autan*^ 

 qu'il est en eux I'etat de I'Eglise. 



Ce seraitsans doutc une cbosc coupable ci teut-a-failcoulrairc au respect ave<' 

 lequel on doit recevoir le.> lois de I'Eglise, que d'improuver par un dereglemenl 

 insensd d'opinions la discipline dtablic par ellc, et qui renferme I'administration 

 deS choscs saintes , la r6gle des naoeurs Ct les droits de I'Eglise et de ses minislres 

 ou bien de signaler cette discipline comme opposec aux principcs certains du droit 

 de la nature, ou de la prdscnter comme dcfectueiise , imparfaifc, et soumise a 

 I'autorite civile . 



Comme ilcst constant, pour nous ser^ir des paroles des pi-res de Trente , que 

 I'Eglise « a <5td iiistruitc par .Idsiis-Ctirist et ses apotrcs, et qu'ellc est cnseigndc 



