3gS MELANCiES. 



par respril saint qui liii suggfere iiicessainnient toute verite , » il est tout-a-fait al>- 

 surde et souverainemeiit injuriciiv pour die que Ton mctlc en avant une cerlaine 

 restaiiration et rdgeneralion coinmc ndcessaire pour pourvoir a sa conservation et a 

 son accroissement; comme si elle ponvait etre cens^e cxpos^e a la di^raillance , 

 a I'obscurrissenient , ou a d'autres inconveniens decctte nature. Le but des nova- 

 teurs en cola est dc «jeter les fondcmens d'une institution huinaine rdcente, et de 

 f aire ce que saint Cyprien avail en liorreur , que rEjjlise, qui e«t divine, tfe- 

 vienne tout huniaine. » Que ceux qui forment de tels desscins considcrcnt bicn 

 queerest au soul pontife romain, suivant le temoif>nage de saint Leon, quc" la dis- 

 pensation des canons a ete confide , » et qu'il lui apparlient ii lui seul, et non a 

 un parlirulier , « de prononccr sur les regies ancicnnes , » et ainsi , comme I'ecrit 

 saint Gelase , « de peser les ddcrels des canons et d'apprecier les reglemens de ses 

 predecesseurs pour tempercr , anres un examen convenable, ceux oii la necessity 

 du tems et Tinteret des eglises demandant qiielques adoucissemens ». 



Nous voulons ici exciter voire zele pour la religion couirc une ligue honteusc 

 formee a I'egard du celibat ecclesiastique , ligue que vous savezs'agiter et s'eten- 

 dre de plus en plus ; q'lelqucs ecclcsiasliques joignant pour cela leurs efforts a 

 ceux des pliilosoplics corrompus de notre siccle, oubliani Icur caractere et leurs 

 devoirs , et se laissant cnlrainer par I'appal des voluplcs jusqii'a cc point de licence 

 qu'ils ont ose en quelques licux adresser aux princes des prieres pubiiques reite- 

 rees pour aneantir cettc sainte discipline. Mais il nous est penible dc vous entre- 

 tenir long-teras dc ces bouteuses tcntatives , et nous nous confions plutol sur vo- 

 ire religion pour vous charger de conjcrver, de vcnger, dc defendre de toutes vos 

 forces , suivant les regies des canons , une loi si importante , et sur laquclle les 

 (raits des libertins sont dirigcs de toutes parts. 



L'union bdnorable des cbrcticns, quc saint Paul appelle un grand s/icreinent 

 en Jdsus-Christ et dans r£gltse, demandc nos soins communs pour empecbcr 

 qil'on ne porte atteinle, par des opinions peu exacjes ou par des efforts el des 

 actes, "a la saintetdet a rindissolubilitc du lien conjugal. Pie Vlllj^iotre prddeces- 

 seur d'lieurcusemcmoire, vous I'avait d(^ja instaminent rccominaiide dans ses lel- 

 tresj maisles menics trames funcsLes se rcnouvellent. Les peuples doivcnt done clrc 

 instruits avcc soin que le mariage une fois coulractc suivant les r" les nc pout plus 

 etre rompu , que Dieu oblige ceux qui sont ainsi unis a Fctrc loujours, et que ce 

 lien ne peut etre brise que par la mort. Qu'ils se souvicnnenl que le mariage fai- 

 sant partic des cboses saintes, est soumis par const;quent a TEglisc-^ qu'ils aieiit 

 devant les yeux les lois faites par I'Eglise sur cettc malierc , ct qu'ils Obcissetil 

 religieusement et cxactemcnl acclles de I'execution desquclles dependent la force 

 etla verlu de ralliance. Qu'ils preiinent garde d'admeltrc sous aucun rapport ricii 

 de contraire aux ordonnances des canons et aux dccrols des conrilcs , el qu'ils se 

 persuadent bien que les niariagcs ont une issue nialbcureuse, quand ils sont for- 

 nids contre la discipline dc I'Eglise, ou sans avoir invoque Dieu , ou par la 

 seule ardeiir des passions, sans que les epoux aienl songc au sacremcnt ct aux 

 myslercs qu'il siguifie. 



