l8o LIVRES l^TR ANGERS. 



aiix formes et Tcspiit c'chappc , commc I'idolatrc qui adore I'image do 

 Dieu et non pas Uiou dans son image. 



Etoniiez-vous maintcnant de n'avoir plus d'arcliitectiire , hommes 

 sans croyanccs et sans passions ; voiis n'cn aurez une forte ct belle que 

 lorsque voiis aurez quclque chose dc beau ct de fort a traduirc en mar- 

 bre et en pierre. Jusque-la on se trainera dans I'orniere de I'iraitation, 

 on vous fera des maisons de cartes, des Madeleines et des Bourses. Le 

 siecle n'a pas le droit de demander autre chose. S. R. 



32. Principii di architetture civile. — Principes d' architecture 

 civile de Francois Milizia, annotee et public'e par le professeur 

 Jean Antolini. Avec 36 planches. Milan, i83'2; imprimerie de 

 Vincent Ferrario; prix, \i lire. Milan. 



Milizia est connu en Italic par divers ouvrages d'architecture fort 

 repandus dans le monde savant. Cclui que nous annonjons n'est qu'une 

 rc'impression. On y tvouvc, comme dans les autres, cette intelligence 

 de I'art et cette sagacite dans le choix et I'indication des moyens qui 

 caracte'risent Milizia et I'ont place' haut dans Testime de ses compa- 

 triotes. Ce qui le distingue de la plupart, je dirai meme de tons ses 

 confreres, c'est une verve que Ton ne s'attendrait pas a rencontrer en 

 de telles matieres. Cette edition se rccommande par I'exactitude des 

 planches et par une nouvelle raethode ge'ometrico-pralique pour la con- 

 struction des voutes ajoute'e a I'ouvrage original. 



BELGIQUE. 



33. HiSTORIA philosophise AMUNDI INCUNABJJJLIS USQUE AD SALVATORIS 



adventum, etc. — Histoire de la philosophie depuis le commen- 

 cement du monde jus (jii' a V avenement du Sauveur, par P. F. X. 

 DE Ram. Louvain , i83'2 ; Van Linthout et Vandenzande. In-8". 



M . de Ram est un de ces hommes laborieux qui laissent partout des traces 

 deleur passage. Charge', pendant quelque terns, an scminaire deMalines, 

 de I'enseignement de la philosophie et de son histoire, il a le'gue a ses 

 e'leves , en passant a la chairc de droit canon et d'histoire eccle'siastique, 

 un manuel substantiel et commode, c'crit, comme il devait I'etrc, dans 

 le sens le plus ctroit du catholicisme. Get abrege est extrait en grande 



