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ment de dicte : les farincux ayec les aroniatiqiies cliauds. Clialeur aitx 

 extremile's, tranquilllte de corps et d'esprit. 



Pour le cholera jirononcc : 



Premiere pe'riode , emc'tlques , de preference le sel et la moutarde , 

 saigne'es, calomel en fre'quentes et petites doses. 



Traitement de la pe'riode bleuc : 



Ramener la clialeur par les diffc'rens moyens connus, stimulans comme 

 ammoniaqiie et eau-de vie. Pendant qiiatre lieures, deux grains de ca- 

 lomel avec un sixicmc et un liuiticme d'opium toutes les dix minutes; 

 ensuite le calomel seul. F. F. 



88. HoMiiRE ET SES ECRiTS, par Ic marquis de Fortia d'Urban. 

 Paris , i83a ; H. Fournier. In-8" de 285 pages. 



Admis a I'Acadc'mic des inscriptions et belles-lettres, le i-j dc'cem- 

 Lre i83o, M. de Fortia a e'coute d'abord modestement ses nouveaux 

 coUegues ; ce n'est que le 24 juin de cette anne'e qu'ayant entendu at- 

 taqucr I'existence d'Homere et I'authenticite' de ses ouvrages, il a cm 

 devoir re'pondre. Occupe depuis un grand nomlire d'anne'es de I'o'tude 

 de I'antiquite' , verse dans la connaissance des langues savantes , accou- 

 turae' a cette espece d'escrime intellectuelle que Ton appelle la critique, 

 il lui appartenait de remplir cette taclie, dont il s'est acquitte'avec un 

 veritable succes. M. de Fortia tient, par sa naissance et par d'honora' 

 bles affections , a la vieille aristocratic , et a I'c'poque actuelle par un 

 amour ardent de I'humanile' ct une tolerance tout-a-fait pliilosophique. 

 Deja couronne' de clieveux blancs, il semble redoubler de zele en avan- 

 cant dans la vie : il ne pcrd pas un seul jour , et , par un bonlicur qui 

 est bien rarement le partage de la vertu et du talent , son noble carac- 

 tere n'est pas moins cslime' de tous les partis que ses travaux lilte'rai- 

 res. — M. de Fortia commence par des re'flexions judicieuses sur les 

 probabilite's historiques et I'amour du mcrveilleiix ; il s'occupc de I'in- 

 vention de I'e'criture, a laquelle il consacre en cc moment un Me'moire 

 spe'cial , suit cette invention chez les Grecs , et pose en fait qu'elle y 

 e'tait re'panduc avant la guerre de Troie , ce qu'il prouve a I'aide de 

 diverses inscriptions et de traditions qui se rattachcnt a certains e'crits 

 ante'rieurs a Homi-rc , tcls que le re'cit des exploits du dieu de IN isa par 

 Linus. II aborde ensuite le fameux passage d'Homere sur BcUeroplion , 



