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a la prc'cocile vaniteusc. 11 rcpoiissi' tout proce'dc liilline qui nieconiiait 

 rinflucnce de la nature. 



Dans Ic cerclc ou se incut aujourd'luii IVducation , il n'y a licn de 

 mieux a faire que dc rc'pandrc les guides et les maiiuels comme on re'- 

 pand la Bible. Lorsquc, en I'absence d'une education socialcmcnt orga- 

 niSe'e , cliaque perc c'daire ou ignorant est appele a prononccr sur ccllc 

 que devront reccvoir les enfans ou a la diriger lui-mcme, il faut bien mul- 

 tiplier a eel c'gard les conseils et les prescriptions vulgaircs miscs a la 

 porte'c de toutes les intelligences. Clartc et bricvele sont les premieres 

 qualite's requises pour ces series d'e'crits. Cependant, jusqu'ici les au- 

 teurs en cette matiere ont prcsque tons travaille' comrae des pliilosoplics 

 parlant a des pLilosophes. A chaquc instant ils rctombent dans I'abslrait 

 et dans les details minulieiix d'une psychologic profonde ou inccrtaine. 

 II faut une pense'e forte ct cuUive'e pour les suivre dans Icurs spe'cula- 

 tions , et recueillir enfin la lecon pratique qu'on y chcrclie. 



Ces de'fauts sont lieureusemcnt e'vite's dans !c petit cssai dont nous 

 parlons , fruit d'une tele alleiuande, tandis que ni YEmile de Rousseau, 

 dans cc qu'il a de raisonnable et de jiossible , ni Y Education pro- 

 gressive de madame Necker-Saussure , ni les ouvragcs de mesdames dc 

 Re'mtisat et Guizot, etc. , ne nous paraissent des livres populaires. Ce 

 sont des etudes savantes, ou des causerles inge'nieuses sur I'c'ducation , 

 melees a des prc'ccptes exccUcns sans donte 5 inais ce ne sont jioint des 

 rudimens pratiques. 



Nous n'avons done pour ainsi dire que des elogcs pour cctte petite pro- 

 duction. Nous regretterons pourtant que le traducteur n'ait point clague 

 certains passages relatifs a I'histoire ou a I'e'tat actuel de la pe'dagogie 

 en Allemagne, qui ne sont d'aucune ulilitc a la classe a laquelle il s'a- 

 dresse. Nous aurions voulu aussi qu'il cfpargnat aux meres et aux insti- 

 tuteurs primaircs , peu initie's au langage me'laphysique, les mots intui- 

 tive , intuition , consacre's dans la philosophic allcmande , raais qui nc- 

 cessitent une definition . tandis que nous avions de bons synonymes a y 

 substituer : les propres notes du traducteur font preuve qu'il les con- 

 nalt. Enfin la partie consacreeaux estampes nous a paru avoir une place 

 relative trop grande, ct n'ctrc pas assez precise. 



Nous ignorons si Niemeyer a traitc toutes de les pc'riodes dc re'ducaiion 

 et s'il I'afait avcc aiitant dc bonhcur. Mais s'ii en c'iait ainsi, M. Durivau 



