55S PHILOSOPHIE. 



sacerdoce, de la separation de I'Eglise et de I'Etat; cela se con- 

 coit. Et vous aussi , je pense, Monsieur, vous aimeriez mieux 

 que le sacerdoce et I'empire marchassent d'accord , et que I'Eglise 

 flit librenient reconnue par tons comme Tame de I'Etat , auqiiel 

 elle imprlmerait ainsi le mouveraent moral necessaire a I'unite 

 qui est I'objet de vos voeux les plus ardens. Mais cela ne vous a 

 pas empeche d' observer et de constater un fait positif , et de le 

 proclanier sans reserve ; savoir , que I'Eglise et I'Etat sont ac- 

 tuellement separes , et qu'ils ne peuvent plus etre ramenes a I'u- 

 nite , comrae ils I'etaient an moyen age , par la contrainte et par 

 la force materielle ; que par consequent I'autorite n'est et ne 

 saurait plus etre que spirituelle exclusivenieat , et que , pour 

 tout le reste , c'est la liberte qui regne sur le monde. Ni le pape, 

 ni vous , ni personne , ne pouvez rien contre ce fait-la. 



Vous en avez fort sageinent conclu que la Russie schismati- 

 que , la Grande-Bretagne anglicane , 1' AUemagne josephiste , la 

 France gallicane , I'Espagne meme et le Portugal qui regim- 

 bent parfois contre les ordres du saint-siege , ne recevant plus 

 comme des oracles du ciel les inspirations d'outre-monts, ce n'est 

 plus de Rome que part le mot d'ordre religieux pour Saint-Pe- 

 tersbourg et Londres , mais bien de Vienne et de Saint-Peters- 

 bourg quest expedie k Rome le mot d'ordre du despotisme ; et 

 que I'alliance si van tee du trone et de I'autel , au lieu, connne 

 jadis , d'etre le triomphe de la foi catholique , est simplement 

 celui du principe monarchique que Ton appelle pur. Alois , en 

 veritable chretien , vous avez pense que I'oppression et I'abru- 

 tissement des peuplesn'etaient pas plus pour le genre humain des 

 moyens de salut dans I'autre monde , que des conditions de bon- 

 heur dans celui-ci. 



Voila, me parait-il , a quoi fut bornee votre detestable inso- 

 lence et votre mechancete , que I'urbanite de vos ennemis com- 

 pare aux coupables retteries des Vaudois , des Be'gards , des 

 Wiclefites, enfans de Belial, eX. \olvc fourheriey semblable a 

 celle de Luther , qui voulait etre lihe de tous. 



