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on se rappelle avec quel entliousiasme , quelle vivc sympalhic les Fo- 

 lonais ont cte' accucillis a leur passage en AUeraagne, on comprcndra 

 que cette indifference ct ce blame du professeur devaient causer quel- 

 que impatience. A peine le silence fut-il re'tabli : « Jc le repete , reprit- 

 il , la revolution polonaise a ete' une revolution de Taristocratie et pour 

 I'aristocratie , non pour le peuple, comme le prouve la conduite de la 

 diete de Varsovie dans I'affaire de Taffrancbisscment des pavsans; ct 

 par cette raison , je n'ai pu en aucune maniere m'inte'resser au succcs 

 de cette revolution. » Nouvelle explosion de murmures. a Messieurs , 

 dit froidement M. Zacbariae, je vous plains si vous n'etcs pas encore 

 assez liommes pour e'couter avec calme une opinion diffe'rente de la 

 A'Otre. » 



Quelque jugement qu'on porte sur les principes et les opinions de 

 M. Zacbariae, il faut rendre justice a la finesse eta la sagacite avec les- 

 quelles il les concoit et les expose , ainsi qu'a ce bon sens , a ce tact si 

 prc'cieux cbcz un savant Allcmand qui traite des raatiercs voisines de la 

 pbilosophie, de ne point cliercber I'originalite et la profondeur dans des 

 propositions paradoxales ou dans une pbrase'ologie bizarre et obscure : 

 il aspire avant tout a etre clair , positif ct utile. II faut reconnaitrc aussi 

 que M. Zacbariae sait e'crire , tandis que le savant Allemand neglige gc- 

 ne'ralement I'expression , et se ressent peu , dans I'emploi qu'il fait de 

 sa langue , de I'immense impulsion litte'raire que I'Allemagne duit au 

 ge'nie d'un Goethe , d'un Scbiller , d'un Herder, etc. 



Quand M. Zacbariae combat le systeme qui fait de'river I'Etat et les pou- 

 voirs sociauxd'uncontrat,il soutient une opinion vulgaire en Allemagne. 

 II n'en est pas de meme de cette autre qui limite Taction du pouvoir au 

 maintien du droit , puisqu'elle est combattue par toules les theories 

 mystiques fort nombreuses et fort repanducs , suivant lesquelles I'Etat 

 a la mission beaucoup plus vastc d'operer I'e'ducation et le perfection- 

 nement de I'humanile. Dans ces systcmes le souverain est cense reprc- 

 senter la raison universelle , I'ide'e de I'harmonie , la puissance morali- 

 sante dans la societe : Ihcorie sc'duisante , si elle n'avait Tinconvenient 

 un peu grave, il est vrai , d'etre absolument inapplicable (i). 



(l)Est-il ndcessaire dc faircremarqucr que ccs assertions empruntdes par noire 

 rorrcspondant aiix lerons du professoiir Zacliariac, etqiie Ton va encore rclrou- 

 vcr plus loin dans Tanalysc des lemons dc M. MiUerniaVer , sont (out a-fait Top- 



