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rattachons ; et certes nous nc croyons etre ni alchimistes, ni giolesques, en 

 nous appliquant dans 1' etude du passe a la recherche des causes sociales 

 ctal'histoiredu progres humanitaire. C'est lanotre philosophie del'his- 

 toire , a nous. Quand il plaira au professeur milanais nous dire quelle 

 est la sienne , et motiver surtout ses excommunications , nous y re'pon- 

 drons; nous relevons le gant de bien grand coeur toutes les fois qu'on 

 nous le jette en jouteur loyal : j usque-la nous gardons I'e'pe'e au fourreau 

 ou faisons la guerre d'un autre cote. 



Aussi bien ceci n'est qu'un episode jete incidemment dans la question 

 soulevee en cct article. L'he're'sie indiquee , la voici. Aprfcs avoir ful- 

 mine' centre I'AlIemagne et contre la France , M. Romagnosi se tourne 

 vers la jeunesse italienne , et lui dit de rester italienne, tout italienne , 

 et rien qu'italienne : ce sont ses termes. 



Or cela nous semble a nous une hc're'sie sociale. Venir precher au- 

 jourd'hui I'isolement , preconiser I'esprit de municipe intellectuel , quand 

 toutes les tendances europe'ennes sont ge'ne'ralisalrices , quand I'huma- 

 nite' aspire a I'association et a I'unitc^ comme au but de tout , a la fin 

 merae de sa propre existence , c'est faire preuve ou d'une comprehen- 

 sion peu large , d'une intelligence incomplete du mouvement focial, ou 

 d'un genie fragmentaire et retrograde peu philosophique. C'est la une 

 ve'ritc' absolue, vi'aie pour un Franjais, eomme pour un Anglais ou un 

 Allemand. Mais qu'un Italien , ami de sa patrie et exerjant sur elle une 

 influence intellectuelle, vienne crier lui-meme a I'ltalie : « Isole-toi ! » 

 c'est ce qui nous e'tonne et nous afflige, c'est ce que nous avons peine 

 a comprcndie. 



Dire a I'ltalie de s'isolcr , c'est lui dire : « Suicide-toi! » car, plus 

 encore pour elle que pour toute autre nation du monde , I'isolement est 

 la mort, II n'y a pour elle de salut que dans la grande association intel- 

 lectuelle , prelude de cette association politique, qui seule peut lui donner 

 liberte' et force. Cette republique sainte des esprits , qu'elle en arbore done 

 elle aussi la banniere , qu'elle s'yenrole, s'y retrempe^ qu'elle marchc 

 avec elle a la conquete de I'avenir. Je ne sache pas pour cette noble es- 

 clave d'autres raoyens de de'livrance , d'autres conditions de bonheur. 



Et certes ce n'est pas sur nous que tombera jamais le reproche dc 

 lui avoir ferme nos rangs. Des premiers nous les lui avons ouverts. 

 Nous n'avons cesse de tendre a cette sceur infortune'e une main fra- 



