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tion a I'e'tude de la philosophic de Lao-Tseu. Cctte haute philosophic 

 devenue une des religions principales de la Chine, et surcharge'e aujour- 

 d'hiii de toutcs les superstitions de ses pretres, ne nous est guere connue 

 en France que par un Essaide De Giiignes et un ine'moire deM. ^bel 

 Remusat. Dans ce dernier travail , M. Re'musat avait indique' les rap- 

 ports remarquables qui lui avaient paru exister entre la doctrine de 

 Lao-Tseu et celles dePythagore et de Platon. M. Pauthier, continuant 

 la lignc ouvertc par ce grand maitre , s'est deniande' quel avait dii etre 

 entre la Chine et la Grece I'anneau interme'diaire ; il a cherche si I'lnde, 

 place'e entre I'Asie mincure et la Chine , n'e'tait pas le terrain sur lequel 

 c'laient venues s'unir les pensc'es philosophiques de ces deux illustres na- 

 tions ; et , marchant plus loin encore , il a voulu savoir si I'lnde se trou- 

 vait enclave'e en effet dans une chaine intellectuelle , partant de la Chine 

 pour aboutir a I'Europe , ou si I'lnde au contraire n'e'tait pas jiisqu'ici 

 le pays autochthone, et n' avait pas droit a etre regarde'e comme la source 

 primitive a iaquelle e'taient venues puiser la Chine de Lao -Tseu et la Grece 

 de Pythagore. C'est dans cette vue large et se'ricuseque M. Pauthier a 

 entrepris et acheve' une traduction complete du livre de Lao-Tseu, le 

 Tao-te-King. Cet ouvrage, qui serait d'un si grand poids dans le 

 debat des hautes questions de philosophic orientale qui s'agitent aujour- 

 d'hui , n'est point celui que nous annonfons en ce moment ; n'e'tant point 

 encore agree pour I'impression aux fi'ais de I'e'tat , il attend silencieu- 

 sement une decision qui lui permette de venir enfm se ranger au do- 

 niaine des bibliothequcs publiques. L'impossibilite oil se Irouvent la 

 plupart des savans de soutenir les frais de pareilles publications, cou- 

 teuses , tant par la difficulte' de I'impression que par la difficulte' du de- 

 bit , fait que le mouvement de la science, au point ou elle en est arrive'e 

 aujourd'hui, menace de se ralentir, si les gouvernemens continuent a de- 

 meurer indilTe'rens aux progrcs de I'esprit humain , et a ne lui accorder 

 que quelques secours aventureux , a titre de subvention et de faveur 

 royale. Sans la ge'ne'rosite' et i'opulence de la Societe Asialique de Lon- 

 dres , la traduction franfaisc du Theatre chinois reposerait sans doute 

 encore dans le portefcuille de M. Stanislas Julicn. Espe'rons que 

 M. Pauthier, plus heurcux sous ce rapport, ne sera point oblige' d'aller 

 chercher a I'e'tranger les ressources qui lui sont necessaires pour pouvoir 

 offrirau public les fruits de son travail, et trouvera, au nom do Lao-Tseu, 

 le credit de quelques chiffrcs sur re'norme budget de rimprimerieroyalc. 



