ROME , VIENNE , PARIS. 4 ^ 



rappi'ocha, elle les reimit, elle en forma k la longue iin siecle 

 pleiii de seve et de force. Or ce siecle c'est le notre. 11 date 

 de 89. 



La theocratie romaine est morte. La feodalite, qui hii a porte 

 les premiers coups, reste seule a conibattre. Tele a tete avec uu 

 siecle qui n'eii veut pas, saas auxiliaire dans la lutte "a mort en- 

 gagee il a qiiarante ans centre elle, elle a pris peur; effrayee d'un 

 isolement qu'elle-meme s'est prepare , elle s'est repentie de son 

 propre ouvrage , et, toute pale d'effroi , elle a ete frapper aux 

 portes de Saint-Pierre. « Reveille toi! » a-t-elle crie a I'aiitique es- 

 prit du Vatican. « Oublions nos vieilles querelles dans un danger 

 commun , et inarche sous ma banniere. » 



C'est ainsi qu'elle a ramene dans Tarene le catholicisme ; mais 

 le monde a bientot vu qu'elle n'avait traine au combat qu'un 

 cadavre; coinnie Volta , elle lui a rendu le mouvement sans lui 

 rendre la vie. II en est des institutions comnie des liomraes ; ce 

 qui est mort est mort. 



Telle est a nous notre conviction profonde que le catholicisme a 

 fait son terns, commc institution politique. Son role a ete long et 

 magnifique ; i! a rapproche les nations isolees , et le premier eta- 

 bli cette solidarite de peuple "a peuple, base necessaire de toute 

 religion, de tout sysl erne de socialite humaine. 



Ne vous alarmed point, ames pieuses et croyantes, nous ne 

 venous pas pour vous etre en scandale, ce n'est point "a vos 

 dieux que nous en voulons ; car nous venons abattre les.idoles , 

 non les dieux. Suivez en paix le culle que votre foi.vous com- 

 mande, baisez la poudre de vos sanctuaires, nous n'irons point 

 vous arracher du pied des autels. Nous n'irons point, missionnai- 

 res farouches, porter un ceil profane dans Fintimite de vos con- 

 scienees, un bras furieux dans la saintete de vos temples. 



La pbilosopliie du dix-Luitieme siecle fut intolerante, parce 

 qu'elle etaitmiliiante et destrnctrice; la philosophic du dix-^eu- 

 vieine est toleranle, parce qu'elle est victorieuse et fondatrice. 

 Son ceuvre a elle est de lier, uon de delier. Assrz de haiues 



