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egardetaitpeu foudee; voicileraisonnement dont, il I'a appuyee - 

 « 11 mo reste, dit-Il, a signaler des {iuues plus girwes , el qui 

 » ontfausse']c resumederiioiiorable general (le general Lafayette). 

 •» II me reproche 5c n'avoir porte le chiffre des contribuables des 

 » Etats-Unis qua une somme ronde de i 1 ,000,000, qui , d'apres 

 » le dernier recensement, etait de i '2,856,000. —L'eireiir de nion 

 » adversaire provient de ce qu'il a compris dans son chiffre les 

 » negres esclaves, tandis que je n'ai porte dans le mien qnc celui 

 » des personnes libres, comme cela devait etre. Dans quelques 

 « etats du Sud, ces infortunes sont taxes ; mais ils ie sont comme 

 )) des tetes de betail , comme le sont egalement , dans les memes 

 » etats, les boeufs, les chevanx^les moutons, etc. D'ailleurs le pro- 

 » duit de cette taxe, acquittee par les proprietaires de noirs, n'est 

 ') pas versee au tresor federal. » 



Qnand on a lu ces lignes, on a besoin de se rappeler que , 

 quelques pages auparavant, M. Saulnier s'est eleve .avec une 

 gqnereuse syrapathie centre I'existence de I'esclavagedans 1' Union 

 americaine. Quelle que soil done la forme Ae I'impot qui frappe la 

 population esclave , lorsqu'on ne sanctionne point I'affreux pre- 

 juge des deux natures , on ne doit point exclure du contingent 

 general de la population- des hommes qu'une legislation barbare 

 retient encore dans une condition deplorable. Aux ycux du phi- 

 lantrope, toutaussibienqu'aux yeuxde I'ecoriomiste, les esclaves 

 des Etats-Unis ne sont, comme I'a fort bien dit M. Feniraore 

 Cooper , que des producteurs ; des producteurs qu'on exploite, a 

 la verite, a un degre beaucoup plus intense que les salaries. 



Dans une note ( page 231 , second article ) , que ]e journal des 

 De'hats (l)a complaisamment reproduite , M. Saulnier s'exprime 

 ainsi : « Les indications ci-jointes pourront donner quelque idee 

 » de I'etendne du paupehsme aux Etats-Unis. Les philantropes 

 « americains attribuent en general cette calamite sociale a I'in- 

 » temperance. 



[V JmiiiHil (la Di'hats Hii 2" fcvrirr. 



