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traditionnel par d' importunes doleances ? Pourquoi I'audace gene- 

 reuse des novateurs vient-elle , au mepris de la possession d'etat , 

 ebranler les existences acquises, s'attaquer aux jouissances que le 

 terns a consacrces , et raontrer par la aussi pen de respect pour la 

 le'gitimite di\ repos et des joies de la bourgeoisie que pour la legi- 

 tiinite du bon plaisir de la couronne ? 



N'est-il pas vraiment bien scandaleux que le peuple , a qui 

 Ton crie depuis le commencement du monde qu'il aete fait pour 

 la miscre et la doideur, se soit obstine a nen rien croire, et que 

 ce inaiique de foi ou de resignation lui ait fait bouleverser tant 

 d'empires, detruire tant de systemes, violer tant de lois politi- 

 ques, morales et religieuses, operer tantde revolutions et accom- 

 plir tant de progres? Et les esprits rerauans, les intelligences har- 

 dies, les volontes puissantes qui lui out donne I'eveil, qui Ton t 

 mis enmouvement, qui I'ont eclaire et guide au milieu de toutes 

 ces crises regen^ratrices , ne faut-il pas aussi les frapper de repro- 

 bation pour avoir profane I'iieritage du passe, sape d'antiques 

 croyances , fletri des noms veneres , brise des idoles cberies ? 



On n'en saurait douter : si nous pouvions remonter au berceau 

 des societes, et consulter quelques monuraens de notre sauvagerie 

 originelle , nous trouverions a coup siir que les premiers hommes 

 qui se degoiiterent de Tantropophagie, et les premiers captifs qui 

 refuserent de servir de palure a leurs vainqueurs, furent consi- 

 deres, les uns comme d'audacieux reformateurs du droit naturel, 

 les autres comme rebelles au droit des gens , par les fideles gar- 

 diensdes mceursetde la foi des ancetres, par les rigides observa- 

 teurs des us et coutumes que la ferocite native de la race hu- 

 maine avait etablis dans les forets. 



Mais , a defaut de documens historiques sur raccucil que la 

 barbarie primitive dut faire aux utopistes qui oserent lui parler 

 de clemence , de pitie et d'liorreur pour les festlns homicides , 

 nous Savons du moins d'une maniere positive comment la routine 

 paienne, dignement representee par les Anitus et les Melitus , 

 Iraita IVspril pbilosoj)hique et revolutionnaire daus la personne 



