256 POLITIQUE. 



le dernier terme du perfectionnement social etait atleiiit, et que 

 tons les vceux de liberie et de bouheur etaient combles. Mais a 

 travers cette satisfaction complete et facile, on a continue ce- 

 pendant de parler avec empliase de l' esprit du siecle^ de la cwili- 

 sation, de]npeTfectibilite' humaiiiej et la caducile stalionnaiie des 

 veterans de la charte s'est flattee que ces phrases banales I'eui- 

 pecheraient d'etre confondue avec la decrepitude retrograde des 

 voltigeiu'sde I'ancien regime, dont elle avait ri si long-terns. On 

 a conserve le jargon philosopliique et liberal, tout en condam- 

 nant a la sterilite le liberalisme et la philosophic. Gi^ s'est pro- 

 clame partisan de la liberie c[xu n'affranchit rien, de Yordre, qui 

 n'harmonise rien, de la reforme qui ne change rien, du progres 

 qui n'avance rien, et Ton a cru bonnement que le peuple allait 

 sacrifier a ces faux dieux , dont I'impuissance le presse de loutes 

 parts, parce qu'on leur vouait un culte sous le nom de juste-mi- 

 lieu, etqu'on leur consacrait des pontifes avec un enorme budget 

 pour breviaire ! 



C'est le progres, la reforme, I'ordre, la liberte veritables que 

 reclame le peuple, et non pas leurs sosies, imposteurs caches 

 sous le masque des fictions constitutionnelles ou sous le vernis 

 des convenances pari ementai res. 



Cette indifference que Ton signale, ce scepticisme dont on se 

 plaint, ce degoiit qui epouvante, ne font done que rendre te- 

 moignage de I'instinct admirable de I'humanite, aussi facile. a 

 s'enthousiasmer pour qui travaille re'ellement a son bonheur et a 

 sa gloire , que dedaigneuse et retive avec les philosophes d'ap- 

 parat qui lui imposent le regime du mensonge et de I'illusion. La 

 France est muette et froide, dites-vous, pour ses tribuns actuels, 

 elle qui fonda le temple de la reconnaissance pour ses grands 

 hommes ! Honneur a la France ! sa gratitude religieuse et ses 

 vives acclamations d'autrefois, sa reserve et son silence d'au- 

 jourd'hui, attestent egalementl'intelligence et la dignite quelle 

 sait mettre dans sa justice distributive. Pourquoi s'animerait-elle 

 "a des accens qui n'expriment plus sa pensee, qui ne rcpondent 



