DOCTRINE d'AS«OC1ATI0N DE M. FOURIER. 283 



SOUS aucim rapport. Le premier foyer de I'attractioii , c'est done le 

 LUXE (luxe interne ou saute, luxe externe on nWze.?5«.)L'attrac- 

 tion tend an luxe par cinq ressorts seusuels , auxquels le procede 

 societaire devra donner plein essor et satisfaction. «Mais, dit 

 M M. Fourier , les sens ne sent point isoiement des ressorts 

 » de Sociabilite; car le plus influent des sens, le goiit, besoin de. 

 » se nourrir, pousse a I'antropophagie. » Les sens ne sont 

 que renforts de sociabilite, conime le plaisir de la table, qui rend 

 I'amitie plus vive et plus cordiale. Par cette simple observation , 

 que les passions de I'ordre materiel ne fournissent par elles-raemes 

 aucun lien social, nous voila sauves de toutes les difficultes oii 

 Ton arrive quand on se contente de proclamer vaguenientla reha- 

 bilitation de la matiere. 



Cequi caracterise specialement I'humanite , ce qui la distingue 

 surtout des especes animales, c'est sa tendance "a former des 

 groiipes ou iigues passionnees. Uamitie, Y ambition, Y amour 

 et \& familisme sont les veritables ressorts de sociabilite, les prin- 

 cipes de toutes relations sociales. 



Une quelconque de ces quatre passions suffit "a former un 

 groupe. Mais dans un raeme groupe peuvent intervenir des 

 ressorts empruntes a deux ou trois de ces passions , ou meme a 

 toutes les quatre. 



M. Fourier expose les proprietes des groupes elementairei, Le 

 resultat de son analyse est d' une telle importance, qu'oniflesaura 

 gre sans doute d'en citer textiiellement les resumes. 



« Cliacun des groupes est produit par I'impulsion de deux 

 principes ou ressorts; I'un spirituel S, I'autre materiel M, dont 

 suit le tableau : 



RESSORTS, ^L^MENTAIRES DBS QUATRE OROUrES. 



\° Groupe d'amitid. 



S. Affinitc spir. de caracteres. 



M. KK\n\vi. ■maX^r . Ac penclums iiidustriels . 



