438 UVRES FRAN5AIS. 



» homme comine moi pourrait prendre cent millc ecus , luais on n'a pas 

 )) pour cent niille ecus uu homme commc moi. » 



II y avait dans I'ame de Mirabcau cet amour de la gloirc , cette pas- 

 sion de la popularite' si genereusement dc'daigne'e par MM. Thiers ct 

 Guizot. 



Mirabeau e'tait de tres-bonne foi dans ses relations avec. la cour , 

 parce que sa mission a lui n'e'tait pas de devenir un Dauton , ni un Ro- 

 bespierre. II avait a proclamer dans le monde entier la revolution nou- 

 velle, voila pourquoi il posscdait cette Aoix qui retentit si loin, et dont 

 les e'chos reniuaient TEurope de Cadix a Moscou ; il avait a montrer 

 dans sa personne I'e'le'vation a la tcte de la socie'te d'une classe nouvelle, 

 la bourgeoisie, a annoncer I'affranchissement de'fmitif du peuple. A 

 d'autres la fciclic d'e'touffer les guerres civiles_, a d'autres la tache de de- 

 fendrc la revolution contre I'Europe coalisee , et de la vaincre et de la 

 forcer, I'e'pe'e sur la gorge, a reconnaitrc la France re'volutionnaire. 



Mirabeau est bien mort a terns , il en avait assez fait pour sa gloire; 

 et ne paraissait-il pas avoir !a conscience d'une ojuvre saintement ac- 

 complie , quand , dans son agonie, il se faisait couvrir de fJeurs, em- 

 baumer de parfums. II faut lire dans M. l^umont tons les details de 

 cette vie et de cette mort. 



Avec quel charme on s'arrete sur cette existence remplie , sur cette 

 nature d'homme e'nergique , grandiose , doue'e de la puissance de com- 

 mander , d'entrainer , de soulever Fenthousiasmc , quand on seretrouve 

 comme aujourd'hui entoure' d'etres incapables de deVoiiment , incapa- 

 bks d'exercer une action forte sur dix hommes. Voyez les Chambres I 

 Quelle me'diocrile , quel bavardage , quelle impuissance de parole elo- 

 quente, de parole qui touche les creurs ct les relie ! 



Un homme ! un homme ! Montrcz-moi un homme , un etre qui sache 



ce que c'est qu'une re'volution , cc que c'est que le peuple , qui sente en 



ses entrailles les miseres du peuple , qui veuille et fasse vouloir I'e'man- 



cipation du peuple , qui parle la langue du peuple , cette langue dont 



les accens font crouler les trones , comme les sons de la trompelte.de 



Josue faisaient tomber les muraillcs de Jericho , cette langue qui en- 



fante des arme'es, des he'ros, qui pousse les nations dans la voie drs 



conquetcs et de raffranchisscraent. 



A. Saint-Cheron. 



I 



