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assez arrete'e pour nc pas se laissor dissoiidre par rimpe'tuosite dc cetle 

 nouvelle association; et c'cst de la que resulle la difference organiquela 

 plus marquee cntre les fruits de la generation animale ct les fruits de la 

 generation vc'ge'tale. Tout vegetal , dit I'autcur , est simple dans le sens 

 dc sa longueur ou de son axe de vitalite. L'homme est an etre double; 

 line jigne me'diane verticale unit et se'pare a la fois sa moitic droile ct 

 sa moitie gauche; ces deux moitie's out I'une et I'autre les memes orga- 

 nes place's dans la meine situation. On voit de plus que les deux parties 

 originaires, les deux embryons partiels ont jete par expansion I'un vers 

 I'autre des ramcaux qui sc sont cntrelace's, qui meme , a un certain 

 terme de deVeloppement, se sont replies e'lectriqueraent les uns vers les 

 autres , se sont abouche's par anastosmoses plus ou moins intimes ', ont 

 e'tabli ainsi dans le sein de Tensemble une circulation continue. 



La generation du quadrupede, de I'oiseau, du quadruple ovipare , 

 s'est faite par un acte d'interfe'rence e'lectriquc , semblable a celui de la 

 generation humairie; mais le fruif de cette interference , ayant beaucoup 

 moins de ricbesse a son origine , s'est e'cartc graducllement de la dua- 

 lite humaine , s'est rapproche graduellenient dc la simplicite ve'ge'tale. 

 La confusion des deux sources electriques commence a se inontrer dans 

 la constitution des reptiles et des quadrupedes ovipares; tons leurs foyers 

 organiques sont laches et diffus; la confusion augmente progressive- 

 ment dans les poissons, les insectes et les vers. Quand devient-elle sim- 

 plicite' complete , simplicite' analogue al'ordre ve'ge'tal? M. Aza'is pense 

 que c'est au terme ou fmit la faculte essentiellement animale , la faculte' 

 locomotive, ou plus exactement la faculte' dc motion spontane'e. Les vers 

 fixes , tels que les polypes et gencralemcnt les zoophytes, sont vraisem- 

 blemcnt des etres simples commc les vcge'laux , de'pourvus comme cux 

 de circulation organiquc et d'une autre faculte' re'serve'e e'galement aux 

 etres de I'ordre animal; cetle faculte est la sensibilite , que M. Aza'is 

 de'finit la sensation ou la conscience des mouvemcns que la contractilite' 

 entrainc. Le vc'ge'taux sont contractilcs, mais il ne le sentcnt pas, parce 

 que, de'pourvus de circulation organique, Icuvs mouvemcns contractilcs 

 n'ont ni un foyer de depart , ni un terme de retour. La sensibilite s'ac- 

 croit , se perfcclionne dans I'ordre animal a mesurc que la dualite' sc 

 prononce , s'affermit , que la circulation organique s'elcvc vers runite, 

 que Taction spontane'e se regie et se multiplic. L'homme , qui est I'ctre 



