DE l'assiette de l'impot. 533 



la quest desormais le but des travaux de la politique moderne. 



Nous avons besoin ici d'expliquer plus netlement uotre pensee 

 afin de n'etre point mal compris ou mal interpiete. Egalite n'est 

 point, dans notre maniere de voir, synonyme de iweliement ; 

 nous pensons et nous publierons prochaineiuent dans ce recueil 

 un travail special pour prouver qu'on peut augnienter le bien-etre 

 et les jouissances des classes inferieures, sans enipieter sur le bien- 

 etre et les jouissances des classes superieures. 



Les produits du travail , qui forment seulsla richesse sociale , 

 ne sont point des quantite'sjinies.^ ils ne se trouvent point cir- 

 conscrits dans des limites infrancliissables; le domaine de I'in- 

 vestigation du travail s'etend chaque jour au contraire ; la puis- 

 sance creatrice de rhonime s'accroit sans cesse ; tout se perfec- 

 tionne, de nouveaux procedcs multiplient les rnoyens de produc- 

 tion ; la science revile de nouvelles puissances qui perinettent 

 success! vement de soulager les travailleurs ; I'industrie, se pre- 

 tant a tons les gouts , a tons les besoins , etend in(;essaniiuent le 

 champ deses explorations; et, nourriciere des peuples de toutes 

 les regions, de tons les climats, elle va de rivage en rivage 

 porter avec les jouissances du luxe le stimulant civilisateur du 

 travail. 



Croire qu'on ne peut augmenter le bien-etre du pauvre, sans 

 detruire ou sans diminuer celui du riche; ne voir d'autre alter- 

 native a la crise actuelle que la loi agraire ou bien Tilotisme des 

 masses, c'est condamner la societe a un antagonisme perpeiuel ; 

 c'est entretenir une erreur qui doit entraver toutes les ameliora- 

 tions , qui doit fomenter des discordes et des haines , germes in- 

 faillibles de nouvelles revolutions; c'est ne point sentir la valeur 

 de I'industrie et ne point compreudre le mouvement qui preside 

 hla formation des richesses. Rever encore un milieu hki^rd, un 

 (iquilibre politique entre le principe democratique et le priucipe 

 aristocratique, n'est qu'une chimere, etne temoigne que d'une bien 

 fausse appreciation de la niarcbe des idees. Ce revc a bien pu se- 

 duire quelques liommes capaliles , on a bien pu I'eriger en theorie 



