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de la meme pense'e. Les raorceaux les plus importans qu'il contient 

 sont un tistorique rapide de la restauration , dans laqiielle la situa- 

 tion politique des Bourbons en France est ge'ne'ralement bien appre- 

 cie'ej une comparaison de la cbarte de i83o, avec la constitution 

 prepare'e par la cliambrc des cent jours , entre lesqnelles I'auteur trouve 

 une grande analogie ; enfin un examen de'taille des brochures publie'es 

 a Paris pendant les derniers mois de i83i , par MM. ' Acliille 

 de Jouffroy, de Lamartine , Chateaubriand, Cabot, Thiers, de 

 Potter , jSalvandy. M. Ranke est anime de sentimens libe'raux tres- 

 mode'res ; il approuve assez franchement la revolution de i83o en 

 France , mais il ne croit pas rAlIemagne appele'e a suivre son exeraple ; 

 ou plutot il regarde le re'sultat comrae deja obtenu dans sa patrie par 

 une voie diffe'rente. Suivant lui , la France est arrive'e a I'abolition du 

 re'gime fe'odal par I'explosion d'e'le'mens agite's qui e'branlaient dcpuis 

 long-tems le pouvoir • 1' AUemagne , an contraire , y est parvenue , d'ac- 

 cord avec ses souverains, presse'e par I'incompatibilite' de I'ancien I'e- 

 gime avec les lumieres nouvelles : de sorte que tandis que les Bourbons 

 s'efforcaient de re'tablir en France les privileges de la vieille noblesse et 

 du clerge' , avec lesquels leur cause e'tait identifie'e, les princes alle- 

 mands avaient inte'ret a maintenir dans leurs e'tats les acquisitions faites 

 par un mouvement social accompli avec leur participation. 



M. Ranke se propose cette question : la revolution de i83o est- 

 elle , comme quelques-uns le pretendent et comme beaucoup le croient , 

 un e've'nement non-seulement francais , mais europe'en? ses inte'rels 

 sont-ils particuliers au pays oil elle s'est effectue'e , ou sont-ils univer- 

 sels ? et cette question , il la re'sout dans le premier sens , quoique 

 lui-meme temoigne contre sa propre opinion , puisque dans I'ouvrage 

 que nous examin'ons il nc s'occupe que de la France ; c'est que I'instinct 

 de la vc'rite I'a eraporte ici sur un faux raisonnement. Sans doute I'as- 

 scrtion e'mise par M. Ranke repose sur une idee tres-juste : a savoir, 

 que le plagiat , en fait d' institutions politiques est funcste , chaque 

 peuple ayant son caractcre distinctif et par consequent ses exigences. 

 Mais n'est-il pas vrai aussi que I'Europe tntiere se trouve engage'e au- 

 jourd'hui dans un meme travail dc transition entre Tordre social du 

 moyen age, dont les traces sont partout visiblcs encore , et un ordre so- 

 cial nouveau, dont le me'canisme politique, cette partic variable selon 

 les nations, ne saurait etre deja pre'vu? N'est-il pas vrai que la France , 



