EXAMEN 1)U BUDGET D£ l8'3'2. ^l 



Certainement, quand an sein de no6 cites populeuses , on voit 

 rimmenseraajoritedes liommes toujourseiilutte avec la souffrance 

 et lamort, dans des gveniers infects , ouils ne peuventsegarantir 

 de la rigueur des frimas , ou ils de voreut une nourriture mauvaise 

 et insuffisante , sans cesse menaces de voir encore s'accroitre leur 

 niisere par quelque derangement momentane de I'eqnilibre in- 

 dustriel, qu'un capricieux hasard semble aujourd'hui mouvoir et 

 suspendre h son gre ; alors , en presence de tons ces maux , il est 

 permis, "a qui ne se sent point la force d'y remedier, de regretler 

 la vie des bois, oii I'homme dispute son existence aux elemens, 

 aux animaux feroces ; mais ou du moins chacun est I'arbitre de sa 

 propre destinee, ou les fruits spontanes dela terre , les produits 

 de la peclie et de la cliasse , south qui les recueille. 



Qu'aujourd'Iiui le prole'taire promene ses regards avides dans 

 les rues d'une capitale : tout y est richesse , tout y est luxe , tout 

 y semble fait pour charmer, embellirla vie... Mais si, comme 

 d'autres, il vent vivre , tout fruit de la terre a un proprietaire , 

 tout vetement a uu proprietaire, tout abri protecteur a un pro- 

 prietaire : \e prole'taire Si faim, il a froid, il est nu N'importe! 



il y a des lois ; et si les balances de la justice sont inegales , son 

 glaive est puissant ! 



Oh ! si un pareil o?-dre devait etre eternel , Rousseau n'aurait 

 point menti a la loi du progres en considerant I'homme civilise 

 comme uu animal deprave ; ce ne serait pas non plus un blas- 

 pheme devant Dieu que de croire au dogme des deux natures , 

 jadis professe par les sages de la Grece et de Rome , "a I'existence 

 de la race libre et de la race esclat'e ; car ces croyances antiques, 

 comme ces ecarts misanthropiques d'un grand genie, trouveraienl 

 leiu' justification dans rorganisation sociale actuelle , ou la terre 

 et ses fruits sont le partage de quelques mortels privilegies, tandis 

 que pour le plus grand nombre il n'y a que travail penible et 

 privations, 



L'ordre feodal a ete detruit sous les coups portes par la phi- 



