LIVRES FRANgAlS. 207 



pourapprc'cierliautcment sou talent. Ppurtant qii'il noussoit permis deliii 

 soiiiuettrc iine courtc observation : croit-il faire ve'ritablcmenl de la coii- 

 leur locale lorsque, probablement par reminiscence dc ses Habitudes de 

 roniancier bistorique, il conserve a ses portieres I'ignoble pataquesou le 

 grossier juron consacre's par Ics traditions du tbcatre des Varic'te'sPQu'il 

 laisse ces enjolivemensde mauvais gout a I'e'cole deM.Pigault-Lebrun, 

 a la litte'rature d'estaminet et d'anlichambre. A. J. 



■^ I . — Une Pie d'homme , croquis , par M. Gustave Albitte. 

 Paris, i832 (i83i); Charles Gosselin. In-8° de 4o8 pages; prix, -j fr. 



Ce livre peut etre classc parmi les romans pbilosopbiques du second 

 ordre : il serait convcnablement place', par exemple, aquelque distance 

 de la Confession et de la Peau de chagrin. Ce n'est pas qu'on y voie 

 douiiner le scepticisme ironique de M. Jules Janin , ou la fantaisie 

 souvent amere de M. Balzac j mais on y de'couvre des traces fre'quentes 

 de la disposition d' esprit qui entrelient la verve critique de ces deux au- 

 teurs.lM. Gustave Albitte essaie , comme eux, de peindre les angoisses 

 d'une ame qu'obsedent le douleetl'inquie'tude, les de'chireraens d'uncceur 

 en proie a des passions sans hut et a une terreur profonde d'avenir. 

 L'homme dont il raconte la vie apparait a vingt ans, pauvre e'tudiant, 

 sans parens , et ne connaissant pas ce que c'est qu'un ami. Ceux qui , 

 au sortir de I'cnfance , partageant son innocente ignorance du monde , 

 de bonne foi lui avaient prorais un attachement a toute e'preuve, onte'tc 

 sans peine porte's , par le hasard de la naissance , au milieu de protec- 

 teurs empresses de les conduire a la fortune. Ilspassent pres de lui avec 

 un sourire insouciant, et se perdent au loin , a travers I'agitati^ eni- 

 vrante des joies de I'opulencc , tandis qu'il reste au sein d'une foule in- 

 connue , oblige de puiser en lui seul ses espe'rances et ses cncouragemens. 

 II se livre d'abord avec ardeur a I'e'tude : il veut y enchainer loutes ses 

 facultc's et y concentrer toute sa puissance d' affection. Apres plusieurs 

 anne'es , il a fait de rapides progres : il a conscience qu'il a acquis le 

 droit d'occuper a son tour un rang dans le monde, d'obtenir quclque ce- 

 lebrite , de parvenir au moment d'etre heureux, ou du moins de le 

 paraitre. Vaine pense'e ! alors encore il se retrouve avec son meme iso- 

 lement , avec la meme pudeur de probite' , et sa science lui pese comme 

 un inutile fardeau ; car il sent qu'il n'a pas seulement besoin qu'on lui 

 fasse I'aumoue d'un cmploi : il lui faut avant tout etre lie a ce qui Ten- 



