DE LA POESIE DE NOTRE EPOQUE. 4^7 



duisent dans notre propre vie. L'industrie a pour objet noire ac- 

 tion siir la vie qui est en dehors de nous et que nous ne sentons 

 pas ; tandis que I'art est I'expression de la vie qui est en nous. 

 Cast dire qu'entre l'industrie et Tart il y a rhomme tout 

 entier. Dans rinduslrie, d'oii vient la vie? De la nature, tou- 

 jours d'elle. La vie du nionde exterieur coule sans cesse , et 

 l'industrie humaine la gouverne coranie nous poussons de I'eau 

 avec une ranie. Par l'industrie, quelque merveilleuse quelle 

 soit , riiomme ne fait qiie diriger une vie qui n'est pas en 

 lui ; maisl'art est I'expression de sa propre vie, ou, mieux en- 

 core , sa vie elle-meme se realisant , se comrauniquant aux au- 

 tres honimes , et faisant effort pour s'eterniser. 



Or , riiomme ne cree rien , en prenant le mot de creation 

 dans un sens absolu. II n'adonc pas d'autre nioyen de realiser le 

 produit de sa vie interieure que de I'incarner dans ce qui exisle 

 deja. 



De Ta il suit que le principe unique de I'art est le sjmbole. 



De rhomme k I'licmme il u'y a en effet que deux modes de 

 communication. 



Ou rhomme exprimera directement , mais tres-imparfaitement, 

 par le langage abstrait , le resultat de sa vie interieure ; 



Ou il ira puiser dans le monde exterieur, "a la source commune 

 des impressions , dans I'ocean de vie on tons nous sommes plon- 

 ges, des images capables de donner par elles-meuies les sen- 

 sations , les sentimens , et jusqu'aux jugemens qu'il veut ex- 

 primer. 



Le premier mode d' expression est, comme nous venous de le 

 dire, le langage abstrait, qui n'exclut ni I'eloquence , ni uieme 

 le sublime. 



Le second mode d'expression , c'est la poesie. 



La poesie est cette aile niysterieuse qui plane a volonte dans 

 le monde entier del'ame , dans cotte sphere infinie dont une par- 

 tie est coulenrs, inie autre sons, une autre mouvemens , une 

 autre jugemens, etc., mais qui toutes vibrent en meme teuis sui- 



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