DE LA POESIE POLITIQUE. 4*7 



ietenlitdaoslecoeur,lorsque rou pensea ce grand people qui cou- 

 vre le globe, h ce peuple qui s'agite si niiseiablemeiit danssa force 

 et sou ignorance, et qn'apres avoir promene ses regards sur lontes 

 contrees et tons royauines , on revient avec cette assurance qne 

 notre tribune est la premiere duraonde! L'esprit ne songe gnere 

 alors a s'eu aller qnetant et I'uretant "a travers la coline pour en 

 tirer les vices et les travers et les couvrir de son degout on de son 

 ironie ; il ne s'agit plus de nos jours de s'amuser a quelque 

 courlisan d'antichambre tranchant de rhomme d'Etat, a quelque 

 plaideur de palais tranchant de I'orateur. Boileau, appre- 

 tant toutes les ressources de sa verve satirique pour criliquer 

 Paris et le desordre de ses rues enconibrees, pour egayer les scan- 

 daleux chagrins de I'liynien , ou les debats innocens des prelats , 

 Boileau n'est plus de ce nionde. Notre enfance a ete bercee d'e- 

 veneraens trop grands et de passions trop vigoureuses pour que 

 si petites choses puissent aujourd'hui venir nous captiver et nous 

 saisir. Le drame qui tient I'attention de la societe ne se passe 

 plus entre les intrigans et les valets, les marquis et les soubrettes ; 

 les nations se sont de mieux en mieiix reunics en corps, dies se 

 connaissent et s'entretienneiit I'une I'autre; elles se sont, pour 

 ainsi dire, faites homnies, et ce sont elles qui, de nos jours, 

 occupent la scene duraonde; le noeud se complique et I'interet 

 redouble, Femotion accompagne les victimes qui succorabcnt, 

 la colere s'amasse et gronde , et I'esperance anime les cosurs ge- 

 uereux en leur faisant pressentir le denoument qui se prepare. 



Eu verite il n'est pas d'hommes assoz depourvus d'ame ou de 

 raison pour avo;r le droit de demcurcr froids et indifferens an 

 milieu des par;is qui luttent et se debaltent ; il s'agit de savoir si, 

 en suite detout ceci , ce peuple, qui est tout et qui porte toutes 

 charges, pourraparaitre cnfin et sortir de cet exil oil le tiennenl 

 depuis si long-tcuis ringralitudc et legoisme. Ce n'est pas chose 

 si miserable, quoi quil semble, que ce salon parlemenlaire , il 

 est bon d'y ecouter parl'ois ; c'est un prologue, uu prologue un })eu 

 longpeul-etre; maisaqiii sait vo'rle fond, il enseigiieel amionce. 



