GUANDF.-BRETAGNE, 44' 



lareproduit pure, degage'e des dogmcs et de tout attirail historique, sco- 

 lastiqueelc, qu'il rcjette,comnicccserorces qui se de'tachent d'elles-me- 

 mcs quand le fruit qu'ellcs prote'gaient est inur. Rainmoliun Roy a toute 

 lardeur du prosc'lylisme pour dcs doctrines vers lesqucUes il a raarcLe 

 gruduellement par la longuc route de la science • il travaillc , avee une 

 ardour que I'amour de I'huiuanite' peut seul donner, a I'agrandisse- 

 ment de son intelligence et a la propagation des ve'rite's morales qu'il 

 salue^vec cnlhousiasme; il choisit , dans la vieille Bible he'bra'ique, 

 dans le Testament latin, cliez les doct,eurs grecs, cliez les commentateurs 

 anglais, le code de conduite qu'il pre'sente aux siens, traduit en per- 

 san , en arabe, en Sanscrit. Bibliotlieque vivante, a travers tant d'e- 

 tudes, il ne cherche, ne demande que ce qui est la base de tout : un 

 Dieu et une morale. 



Le philosoplie anglais, dont j'ai rapproclie' I'ceuvie de celle du brah- 

 mine, a une croyance encore plus limitee auxlivrcs saints. Non-seulcmcnt 

 il n''cn consci-v€ que les preceptes qui' doivent diriger la conduite de 

 riiomme; uiais traitant le reste d'alle'gories ou d'ceuvre lilte'raire, 

 il ne s'e'loigne pas comme Ranimohun avec respect de dogmes sur les- 

 quels la dispute, vaine toujours, est parfois malsaine a I'liumanite'. 

 Tandis que I'lndou ne s'attacbe avec ardeur a la religion re've'le'e des 

 Occidentaux que pour en cxtraire la nourriture des ames , Hope argu- 

 mente ayec des livres qui nc pcuvent re'pondrej i-efait a son gre la na- 

 ture physique et spirituelle; dispute a la Gaiese la creation faite en six 

 J jurs, lorsqu'il n'y avail pas de jours; nie au Cre'ateur le repos du scp- 

 tieme, car la vie, qui e'mane de lui, est parlout et ne se repose pas ; il 

 repousse le systeme d'atlraction , de forces centrifuges ct centripetes, 

 pour le reproduire sous d'autres iioms , avec des exjdications plus obs- 

 cures. Selon lui, une gravitation convergente et divergente, obe'issant a 

 I'inipulsion donnc'e a la matiere par le Tout-Puissant sie'gcant aux 

 fronticrcs de Tespace, a tout fait. La creation, passant des corps fluides 

 el iiiorganiques aux corps solidcs et organises, s'est graduellement com- 

 pliquc'e et perlectionne'e jusqu'a produire , par I'agre'gation spontanc'e 

 des atOmes qui constituent Thomme, non pas un, mais nombre do cou- 

 ples primitifs que Hope ecliclonnc dans leur infe'riorite et supe'rioritc 

 graducUe , dcpuis le singe et le sauvage, pareil au baboin, des ilcs de 

 la Polync'sie, le pygrae'e dcs lies Andamans, le Samoyede, le Carai'be , 



