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Voici Irois nouvelles pieces italiennes dont nous donnons Ics litres 

 sans avoir d'opinion a cxprimer siir aiicune d'ellcs isolc'ment ; car ce 

 sont trois tragedies qiu resscmblent a toules Ics tnigc'dies, sans inven- 

 tion, sans originalite, trois maigrcs pastiches d'Alfie'ri. L'admiration 

 des Italiens pour Alfieri est de I'idolatrie. Je con^'ois inieux ccUe des 

 Anglais pour Shakespeare; Shakespeare lecre'ateur du draine modcrne, 

 du drame europc'en , chez qui se trouvent en germc tontcs Ics formes , 

 tons les caracteres , toutes les situations , j'ai presque dit toutes Ics 

 conceptions drainatiqucs. Pour Alfic'ri , le sec, le i'roid Alfieri , j'avoue 

 qu'il n'est pas mon poete , et je trouvc inalheurcux de prodigucr tant 

 d'encens a une idole si pen divine. Ricn ne me semble plus incomplct, 

 moins vrai, moins inte'ressant surtout que les pieces de ce pohe. Elles 

 pe'chent la plupart d'ahord par I'invention ; puis la ve'rite historique y 

 est foule'e aux pieds; par systeme; de telle fafon qu'en changeant les 

 noms , vbus avez a volonte une trage'die romaine , chre'ticnnc ou chi- 

 noise ; partant nul respect des localite's physiques et morales ; et tout 

 cela jete' dans des cadres use's , dans des vers force's jusqu'a la torture. 

 Je sais qu'il ne faut pas disputer du goiit des peuplcs. Felicitous scule- 

 ment ceux qui placent bien et haut leurs admirations. 



Les Italiens ne se rendent pas compte eux-memes de leur idolatrie. 

 Je suis convaincu que la moitie' de leur enthousiasme en politique , et 

 que les mots liherta et tiranni, dont Alfieri a saupoudre' ses pieces , 

 ont les premiers lionneurs de I'apolbeose. Je regarde leur culte pour le 

 dramaturge piemontais comme un acte d'opposition , d'hostilitc contre 

 leurs gouvernemens. Quand I'opposition n'est pas libre , elle revet lous 

 ies deguisemens. Mais pour etre respectable sous ce rapport , leur ado- 

 ration n'en est pas moins funeste a I'art , comme tout ce qui est exclusif 

 et outre. 



Manzoni , le premier poete vivant de I'ltalie, I'a senti. II a combatlu 

 pour la liberie litte'raire ; mais quant a I'application , il n'a guere tire 

 des sources larges et fe'condes de I'inde'pendance que de<||jncces faibles 

 sous le point de vue dramatiquc. En general il me semble avoir donne 

 une importance exage're'c a la question sccondairede la forme niate'rielle 

 aux unite's , et perdu de vue la question vitale , la haute question de 

 philosophic. II a pris Te'corce pour I'arbre; il a cru ou paru ci oire que, 

 la cause du terns et du lieu gagne'e , tout c'tait fait. C'est un pas sans 



