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on seront la cpnsdquence , I'auteur annonce qu'il se propose de publier , 

 suivant I'accueil qui sera fait a son ouvrage, un second volume dans Ic- 

 qnel il se livrerait a des deVeloppemens plus etendus et plus spc'ciaux a 

 la foisj nous ne pouvons qu'applaudir a cc desscin, qui nous proract 

 d'utiles travaux. Toutefois , ainsi que nous I'avons dit en commen^ant, 

 il ne faut pas oublier que la science e'conoraique nc peut etr-e aujour- 

 d'hui renouvcle'e qu'autant qu'on inscrira, en tete du livre, un prin- 

 cipe moral qui donne a la science un but de'lcnnine, qui lui iinprime 

 une tendance , une direction nouvelle , et qui la fasse sorlir , par con- 

 sequent , de I'etat passif, speculatif, abstrait , immobile dans lequel 

 ellelanguit aujourd'hui; car il ne s'agit pas seulement d'un perfection- 

 nement de detail a ope'rer, mais d'un de ces viremens, d'une de ces 

 nouvelles positions de questions qui contiennent tout un avenir, 



Ad. G LT. 



i3o. — Philosophie du droit, par E. Lerminier , professeur de 

 riiistoire ge'ne'rale des le'gislations compare'es, au College de France. 

 Paris, i83i ; Paulin, place de la Bourse. 2 vol. in-S" de 4oo pages 

 environ cliacun ; prix, i/j. fr. 



Get ouvrage est la seconde edition du cours de M. Lerminier au Col- 

 lege de France , cours suivi par un nombreux auditoire que charme et 

 attire la parole anime'e du jeune professeur. Le livre que nous annon- 

 fons est I'introduction a Y Histoire des legislations comparees; avant 

 d'entrer dans cclte raatiere, M. Lerminier a cru devoir s'occuper de la 

 base et de la source de la legislation , c'est-a-dire du droit. 



II a de'fini le droit; il a dit ce qu'il c'tait dans I'homme , dans la so- 

 cie'te', dans I'histoire, dans les systemes des pliilosophes ; de la, la di- 

 vision de son ouvrage en cinq parties : la premiere traite de I'homme , 

 la seconde de la socie'tc , la troisieme de I'histoire , la quatricme des phi- 

 losophes J la cinquieme de'finit la science de la legislation proprement 

 dite. 



Ces deux volumes se terminent par des eludes snr Saint-Simon , sur 

 les Etrusques de Ch. Otfried Midler, etsur IViebukr. — Pour aujour- 

 d'hui , nous nows bornons a cettc simple annonce ; dans notre prochain 

 nume'ro , nous donnerons un jugement detaille sur cet ouvrage remar- 

 quable de M. Lerminier. ii i-j nu St. Ch. 



i3t. — Messianisme , ou Philosophic absolue. Premiere e'poquc : 



