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line inclination bicn de'ciclee vers Ics proletaires, si dedaignes par 

 Ics romanciers an muse ct al'ambre, par les beaux contours de salons. 

 Du rcste , ce fait est facile a expliquer : Daniel n'est guere sorti de 

 son atelier; et, s'il a vu les lienrcux du jour, cc n'est sansdoute 

 qu'a Uavers les stores d'un rapide equipage, ou dei'riere les fantas- 

 tiques rideaux qiu refletent les clartes d'une salle dc bal. Son style 

 ressemblc a scs lic'ros, par !a simplicite' j'entends ; car, pour n'etre pas 

 toujours rcvetu des apprets a la mode, il n'en porte pas moins ge'ne'ra- 

 lemcnt i'empreinte d'une ele'gance de bon goiit. Toutefois, Daniel, 

 s'il a compris les miseres du peuple, s'il a confu la ge'ne'reuse pense'e 

 de faire , par leur pcintnre, un appel a notre philantropie , n'a point 

 pe'ne'tre bien profonde'ment dans les causes intimes du raal; il n'a point 

 re'ussi a evciller ccs emotions poignantes ct vigoureuses qui arrachent 

 des larmcs d'indignation et depitie, qui viennent, jiisqu'au fond du 

 coeur, bouievcrscr ces e'lranges systemes d'optimisme, invente's par 

 ]c riche pour tranquilliser sa conscience. C'est un observateur qui 

 de'crit I' aspect supcrficiel , et s'arrete la, n'osant aller plus loin: 

 lorsqu'il veut de'noncer les abus du privilege, les tyrannies de I'arbi- 

 traire, les prejuge's des castes, il semble vouloir se persuader qu'il 

 n'en existe plus, car il s'attaque at-ix maitrises de I'ancien regime, atix 

 suppots du lieutenant-geneVal Tliiroux de Crosne , a la conscription im- 

 pe'riale. Moins poctcque philosoplie , moins philosophe encore que rao- 

 raliste, Michel Raymond analyse avec exactitude les details mate'riels; 

 mais il n'est jioint aussi familierement initio' aux allures des passions , 

 aux ressorts complique's du me'canisme social. Avouons-le pourtant, son 

 livre est une louable tentative vers un genre de liue'raturo laisse jusqu'ici 

 pi-esquc entierement en friche, el, parmi Ics productions qu'a fait e'clore 

 I'automnc e'coule, c'est une des plus inte'rossantes. 



Les Contes de I' atelier sont au nombre de six. 



Dans la Femine du Refvactaire , on pro'sente Ic contraste de deux 

 mo'nages , place's dans les spheres oppose'es du monde opulent et de la 

 quasi-domesticite , et chez lesquels le bonheur commc la vertu est en 

 raison inverse de la richcsse. Ge parallele toutefois n'est qu'ebauche : 

 aussi ne nous arreterons-nous pas adiscuter le plusou moins do justesse 

 de sa morabte. La pense'e primitive disparait souvent pour laisser pren- 

 dre le dessus a des scenes de ma-urs d'un autre ordre. L'adultcre, ce 



