DE LA PHILOSOPHIE DU DROIT. 6o3 



Si, comtue c'est aiijourtVhui la foi de tout homnie libie, de 

 lout honime aux sympathies genereuses, nous marclions dans 

 une ere d'einancipation , il faut done travailler k reconstituer la 

 propiiete sur des bases nouvelles qui permettenta toute indivi- 

 dualite de surgir, de grandir, d'etre libre; le droit ancieu du 

 privilege de naissance est use et a cause la luisere et les douleuvs 

 qui soulevent les proletairesdont les agitations nienacenthchaque 

 heiire d'ebranler toute la societe; le droit nouveau, c'est que la 

 propriete ne soit donnee qu'au travail et h la capacile. Prepare!- 

 fles institutions qui soient la realisation de ce droit y telle est 

 Toeuvre immense du dix-nenvieme siecle. 



Apres avoirexpose lesprincipes qui Font guide dans ces ques- 

 tions de I'liomme , de la socie'tc, de la fninille, du mariage, de 

 h pioprie'te , M. Lerminier en clierche la verification dans I'bis- 

 toire et les systemes des philosophes ; il esquisse a giands trails 

 les niouvemens de la marclie de I'bumanite, la pbysionomie des 

 peuples, les revolutions et les transformations religieuses; il etudic 

 Rome, le catbolicisme, la feodalite, la refornie, la revolution 

 francaise; il analyse les theories politiques et philosophiques de 

 Platon , d'Aristote, de Spinosa, Kant, Rousseau, Saint-Simon, 

 et de toutes ces theories, de toutcs ces agitations sociales, de 

 tons ces empires fondes et detruits , de ces civilisations diverses 

 qn'est-il sorti pour I'humanite? La liberte, la liberie toujours 

 plus developpee dans riiomrae et la societe, toujours commnni- 

 quee a un plus grand nombre d'individus. 



Et ces guerres eternelles qui ensanglantentlhistoire dn monde , 

 ces luttes de cites, de nations, de castes, de palriciens, de niaj- 

 tres et d'esclaves, qu'ont-elles enfante? Le pro'gres derharmonie 

 entre-tous, de la paix , de I'association. 



Oui, elles sont etouffees, aneanties a tout jamais cesanlipathies 

 de deux natures d'bommes, des nationalites exclusives , juivcs, 

 romaines, grecquesou barbares, qui loutes pretendaient posseder 

 seules Thuraanite en elles ; la lulte de I'aristocralie et de la demo- 

 cratic expire, toutes lesarislocralies despotiques, privilcgices par 



