It) LES ESPEKANCES 



i Hiisulter riionnciir franeais, les affections franchises, tie mar- 

 cher avec franchise devant lui dans nne route tout uuie. La 

 science diplomatique u'avait point change comme la science 

 politique ; mais elle le laissait libra, parce que la revolution 

 avait aneanti tons les traites anterieurs. Dans les terns ordi- 

 naires , chaque nation se trouve placee sous une double ga- 

 rantie, celle du droit des gens, qui reconnait a chaque etat 

 une egale independance , et qui regarde la societe europeenne 

 comme ebranlee quand 1111 seul est opprime, et la garantiedes 

 traites qui, fondes sur d'anciennes affections, sur des interets 

 communs, associe une moitie de 1' Europe pour se defendre 

 contre l'autre , des que la paix generale serait troublee. Cette 

 double garantie, lorsqu'aucune passion politique ne fermente, 

 s'etend egalement sur les etats lihres et sur ceux qui ne le sont 

 pas , sur les republiquees et les monarchies. II y a un siecle 

 encore que la liberte n'etait ni comprise ni desiree par la plus 

 grande partie dc 1'Europe. La constitution de 1' A.ngleterre , 

 celle de la Suisse et de la Hollande excitaient a peine quelque 

 curiosite en France, mais aucune envie. Tout est change au- 

 jourd'hui : l'Espagne et l'ltalie, 1'Allemagne et la Pologne, 

 la Russie meme, ont prouve par des revolutions ou des con- 

 spirations que les peuples y desirent avec ardeur la chose 

 meme que la France vient d'obtenir , que les rois la regardent 

 avec horreur. L'exemple de la liberte , au milieu d'une fer- 

 mentation si univerelle , est contagieux. Les souverains n'ont 

 d'autrc choix que de l'accorder a leurs peuples ou de 1'etouffer 

 chez leurs voisins. lis n'ont fait aucune concession aux desirs 

 dc leurs sujets en Allemagne, en Italie, en Espagne ; ils sont 

 done rcsolus d'oter aux Francais celles qu'ils ont conquises. 

 Le droit des gens n'est plus rien pour eux , a cote de cet in- 

 teret de surete ; ils attendent , ils epient le moment opportun 

 pour attaquer la France a l'improviste , l'ecraser, la partager, 

 on tout au moins lui enlever ses institutions. Ils y entreront 

 • limine ils sont entres dans l'Etat de l'Eglise, sans meme se 

 croire tenus a une declaration de guerre. 



