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Eh bien ! ce que les ministrcs de la quasi-restauration n'ont pas 

 pu faire, les ministrcs dela revolution le ferantj car la revolution, 

 a nioins d'etre etouffee par son principe contiaire, doit finir par 

 avoir ses ministrcs. II nest plus possible que la France reste en- 

 core long-tems enlacee dans un systeme qui, d'un cote, suppose la 

 revolution pour ecarter le representant du droit dh'in, et qui, 

 d'autre part, nie la revolution pourechapper a ses consequences. 

 Apres une annee de fansses mesures, de troubles et d'anxiete, le 

 moment approche ou il faudra faire une reponse a ce dilemme : 

 C est une revolution ou un simple cliangement de ministres que 

 nous avons eu en 1850. Dans le premier cas, les doctrines etles 

 honimcs de la reslauration doivent etre abandonnes; dans le se- 

 cond, la Charte octroyee regne toujours, la loi a frappe ses in- 

 fracteurs responsaMes , et il n'y a de niouarque legitime pour la 

 France que Charles X ou Henri V. 



Oui , la reponse a ce dilemme va devenir de jour en jour plus 

 pressante. C'est au gouvernemeut de la faire, car il est seul en po- 

 sition de lui donner une forme pacifique , et de prevenir ainsi la 

 solution violente ou terrible que pourrait avoir le probleme poli- 

 tique dont le pays est tourmente , si Ton attendait imprudemment 

 que le peuple entreptit de le resoudre. Certes le systeme des 

 hommes du juste-milieu n'a pas assez reussi au pouvoir pour qu'il 

 doive tout risquer et tout compromettre plutot que de s'en separer. 

 Qui! considere done les embarras que ce systeme lui suscite jour- 

 nellement depuis quatorze mois •, qu'il songe a tous les degouts 

 dont la diplomatie 1'abreuve, a tous les dangers dont l'emeute 

 renvironne ; et, fatigue d'une vielaborieuse, eclaire par une pe- 

 nible experience, il proclamera hautement que la France, dans 

 les immortelles journecsde juillet, arepris son rang supreme par- 

 mi les nations, et que, loin de travailler a refaire I 'unite ' etl ' ordre 

 du passe , selon lesdesirs de la royaute et de l'aristocratie feoda- 

 les , elle doit desormais, soit en commandant la paix, soit en 

 acceptant la guerre , servir de guide et d'appui a tous les amis du 

 progres, former et developper le genae de la sainte-alliance , 



