AUX PH1LOSOPHES. ">o5 



regne de Dieu, voila les termes d'une serie ou tout est clair 

 lie, enchalne; serie ou le raonde reel d'alors, le nionde de l'ine- 

 galite et du malheur, se trouve explique, entre un passe qui l'a 

 produit , et un avenir reparateur. Douleur dans le present, done 

 crime dans le passe, mais esperance et justice dans l'avenir : 

 e'est ainsi que le cceur humain a senti, que l'esprit humain a 

 raisonne ; et, recueillant avec joie dans l'univers entier tous les 

 vestiges de son histoire, s'inspirant de la terre, des cieux et de 

 tous les phenomenes tels que l'homme les concevait alors , l'hu- 

 inanite a bati l'immense edilice du christianisme, et elle y a vecu. 

 Ne separez done pas la religion de la societe : e'est comrae si vous 

 separiez la tete d'un homme de son corps , et que, me montrant 

 ce cadavre, vous me dissiez : Voila un homme. La societe sans la 

 religion, e'est une pure abstraction que vous faites, ou e'est une 

 absurdechimere qui n'a jamais existe. Lapensee humaine est une, 

 et elle est a la fois sociale et religieuse , e'est-a-dire quelle a 

 deux faces qui se correspondent et s'engendrent mutuellement. 

 A telle terre repond tel ciel, et reciproquement le ciel etant douue 

 la terre s'eusuit. Cette verite pourrait se demontrer pour toutes 

 les periodes du de'veloppement de l'hunianite , comme pour la 

 periode chretienne. Mais peut-etre est-on tente d'en douter en 

 voyant ce qui se passe aujourd'hui, comme si l'etat present n'e- 

 tait pas la plus eclatante demonstration qu'il n'y a point de 

 societe sans religion. Vous demandez ou est aujourd'hui la reli- 

 gion? et moi, je vous demande ou est aujourd'hui la societe. Ne 

 voyez-vous pas que l'ordre social est detruit, comme l'ordre re- 

 ligieux? la ruine de l'un joint la mine de l'autre ; car, encore 

 une fois, l'edifice humain est a la fois ciel et terre, qui s'elevent, 

 durent, et tombent en meme terns. 



An moins on ne niera pas que le ciel et la terre dont jepailais 

 tout a l'heure n'existent plus pour nous. La terre est changee ou 

 plutot bouleversee ; car l'inegaliti suivant la naissance n'est plus 



TOME LI. SEPTEMBRK "1851. 37 



