LIVRES FRANCAIS. 1 7 I 



cette doctrine et la porta en Italic Ses disciples la suivirent tres- 

 lung-tems; les ce'lebres philosophes Plotin, Jamblique et Porpbyrcla 

 rccommanderent et la pratiquerent. L'ouvrage de Porphyre sur 1' ab- 

 stinence des viandes vint an milieu du troisieme siecle; traduit en 

 francais par Le'veque de Burigny, il est fort estinie des savans; raais, 

 dit Yoltaire il n'a pas fait plus de disciples parmi nous que le livre 

 du me'decin Hecquet; et vraisemblablemcnt la brochure de M. Glc'izes 

 n'en fera pas plus que l'ouvrage de Porphyre , quoique la me'temp- 

 sycosc soit le fondement du systeine du philosophe pythagoricien , et 

 que la haine du christianisine anime l'e'crivain francais , ce qui est 

 bien different. 



Pour justifier cette derniere assertion, je vais citer un passage 

 pris au hasard : « Le christianisme mal entendu, dit-il page 64, 

 devait produire tous les maux, pai' la raison que la meilleure de 

 toutes les lois devient la plus mauvaise lorsqu'clle n'est point exe- 

 cuted ou qu'elle Test mal; et il est remarquable que le terns desa vi- 

 gueur est pre'eise'ment la mesure de la plus grande degradation dans 

 laquelle 1'espece humaine soit tombe'e; si elle s'est releve'e, il y a 

 quelque terns, il faut l'altribuer , je le re'pete, a des circonstances 

 tout-a-fait inde'pendantes du christianisme. On ne pourrait raisonna- 

 blcment lui en faire honneur ; une influence si tardive cadrerait mal 

 avec son origine. » J'admettrais volontiers que le christianisme mal 

 entendu a produit bien des maux; mais ce n'est pas la la pense'e de 

 M. Glei'zes : par christianisme mal entendu , il veut dire christia- 

 nisme explique' autrement qu'il ne l'explique dans sa brochure. 



J. I. 



67 . — De la Liberie consideree dans ses rapports avec le 

 christianisme; par 1'abbe J.-L. Bertin, pretre habitue' a la pa- 

 roisse de l'Assomption ; avec cette e'pigraphe : C'est icy un livre 

 de bonne foi (Montaigne). Paris, i83i; Delaunay. In-8° de 11 

 et 3'2 pages; prix, 1 fr. 5o c. 



M. Berlin nous assure que sa brochure est dcstine'e a populariser 

 quelques ide'es neuves; nous lui en demandons pardon, ces ide'es 

 sontbien vieilles. II y a long-tems que les amis du christianisme 

 pre'tendent le iuettrc en harmonie avec les doctrines rationnelles de 

 la liberte,, et qu'ils demandent a l'histoire des preuves a Tappui dc 



