AUX PHILOSOPHES. Son 



Et comment en serait-il autrement? La terre est toujours ime 

 vallee de larmes , mais les malheureux n'ont plus le ciel ; et plus 

 le coeur et l'intelligence humaine se sont agrandis, plus le spec- 

 tacle de cette humanite sans paradis est repoussant et cruel. 



Vous dites que tous les homines sont egaux : dites-moi done 

 pourquoi tant d'hommes sont marques au front touteleur vie du 

 stigmate de leur naissance ; expliquez-moi cette horrible fatalite 

 qui pese sur les dix-neuf vingtiemes de l'espece humaine. Le 

 bonheur et le malheur sont done l'effet du hasard ? 



Quels sont ces homines qui peuplent les prisons, les bagnes, et 

 dont le sang coule sur les echafauds ? Vous savez l'influence de 

 1' education et Vempire des circonstances : la pi apart de ces cri- 

 minels l'auraient-ils ete si le hasard de la naissance les avait favo- 

 rises? etne seraient-ce pas les classes elevees, qui les meprisent, 

 qui en out horreur, qui les jugent; ne seraient-ce pas elles qui 

 paieraient le tribut au bourreau , si la roue de la fortune avait 

 tourne differemment? Quel frein d'ailleurs avez-vous laisse a ces 

 miserables , et quelle regie de vie leur avez-vous donnee? Vous 

 avez efface de leur cceur Jesus-Christ, qui commandait aux hom- 

 raes, mi nom de Dieu, de s' aimer les uns les autres, et qui pro- 

 mettait un port aux aifliges : ainsi encore le crime est hasard, et 

 la vertu hasard. Mais savez-vous que e'est une horrible chose de 

 conserver le bourreau apres avoir ote le confesseur ! 



Je porte mes yeux sur les heureux de la terre. Je vois des 

 homines qui, luttantavec acharnement les uns contre les autres , 

 speculant sur leur mine mutuelle , et exploitant les miserables 

 qui, sous le nom de proletaires , ont remplace les esclaves et les 

 serfs, se livrent solitairement a leurs passions. Pourquoi vou- 

 drait-on que je les honorasse? Ne serais-je pas expose , cent 

 fois pour une , a honorer la fraude , l'avarice et la cupidite ? Et 

 pourquoi d'ailleurs les honorer? ils n'ont travaille que poureux. 

 La consideration est done encore livree au hasard. 



La gloire elle-meme, la grande et solide gloire, est entachec 

 de do ute et de hasard. J'admire l'liomme dc genie, mais je mede- 



