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ici rimagination qui fail lo plus dc mal, et cette rcvoltc 

 constante tic raine conlre unc niort violcntc est encore line 

 lies ciiconstanccs les plus rcniarquables tie cette observa- 

 tion ; etd'ailleuis si Taction lie mourir etaitreellementdou- 

 loureuse ou nieme pcnible, verrait-on cliacjue jour des 

 nialades nombieux mourir en plaisantant ( i )? Quelques nie- 

 decins(2), ct Darwin (3) entre aulres, ont done eu raison de 

 considerer celte crainte absurde, irraisonnable de la mort, 

 comnie une veritable folie connue seu'enient des peuples 

 niodevnes,parce que Topinioa que nous professons ici etait 

 unaninie chez les anciens. Homere observe, par exemple, que 

 le sonimeil est d'autant plus doux , que les apparences de 

 niort sont plus grandes : aussi a-t-il proclame le premier 

 que le sonimeil et la niort, ces deux fonctions de I'organi- 

 sation , etaient frere et sceur. Diogene , a I'agonie , s'aban- 

 donne avec deiices aux douceurs du sonimeil ; son medecin 

 le reveille et lui demande s'il n'avait pas eprouve quelque 

 mal? Non^ repondit-il, le frere venait paisiblement au de- 

 vant de la sccur. Cyrus, dans Xenoplion, Platon, Socrate,Ci- 

 ceron, Ovide , Lucrece, Bonaparte, etc. (4)j n'onttous vu 

 dans la mort (ju'un doux sommeil , exempt ineme de ces tri- 

 bulations, de ces folies qui poursuivent jusque-la I'intelli- 

 gence humaine (5). Toute opinion contradicloire seraitdonc 

 entiereuient opposee aux faits que nous avons enonces, et 

 qui serviront dans tons leurs details a fonder un jour la 



(l) DESl..\irDES. Reflexions sur les grands Itommes maris en plaisantant ; 

 Amsterdam (Paris), lySa; in-12. — M. Valerio Marcei,i.iko, // 

 Diamerino , ove con vive raggione si mostra la morte non esser quel male 

 ch'el senso si persuade ( Veneggia , i564 ; in-4)- 



(a) PiERQulN. Traite des maladies de I' esprit applique aux legislations 

 actuelles. 



(3) Zuonomie. V. Orcilimor. 



(i) La morl ii'est qu'un sommeil sans r^ves. Memoires de Constant, 

 I. I, p. i83. 



(5) PiKRQniv. Reflexions philosophiques et medico-legales sur les ma- 

 ladies intellectuelles du sommeil (Paris ,1829; in-8 y passim). 



